毛女唐常建尝言山中遇毛女，自言秦宫人 其三

译文

人世间纷纷扰扰已经过了多少个春天，阿房宫中还有未死去的人（毛女）。当时如果见到了君王（秦始皇）的面容，已经成为骊山那场劫难（秦始皇下葬时众多殉葬者）中的尘埃了。

注释

阿房（ē páng）

指阿房宫，秦始皇所建的宫殿，规模宏大。

未亡身

还没有死去的人，这里指毛女。

骊山（lí shān）

山名，秦始皇陵位于骊山，秦始皇下葬时有众多殉葬者。

一劫尘

一场劫难中的尘埃，这里表示成为殉葬者，化为尘埃，形容生命的消逝。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比和假设的手法。首句‘人世纷纷经几春’写出了人世的漫长和变幻，与毛女这个来自秦朝阿房宫的特殊存在形成了一种跨越时空的对比，突显毛女经历的独特性。‘阿房犹有未亡身’点明毛女的特殊身份，一个‘犹’字强化了这种特殊感。后两句‘当时若识君王面，已作骊山一劫尘’则是运用假设，假设毛女当时见到了秦始皇，那么就会成为骊山殉葬者中的一员，通过这种假设进一步深化了毛女因未见到君王而幸存的庆幸感。在情感表达方面，诗人对毛女既有一种同情，同情她作为秦宫人的遭遇，又有一种庆幸之情的表达，庆幸她没有成为秦始皇的殉葬品。在意境营造上，诗中通过对人世长久和毛女这个古老而特殊的存在的描写，营造出一种沧桑、悠远又略带神秘的意境。主题思想上探讨了命运的无常，毛女因未见到君王而幸存，而众多秦宫之人却因秦始皇的驾崩而成为殉葬的尘埃，反映出命运的偶然与不可捉摸。

速览

《毛女唐常建尝言山中遇毛女，自言秦宫人 其三》是明代诗人王佐（汝学）的作品，主题为咏史、沧桑感、命运无常、假设手法。人世纷纷经几春，阿房犹有未亡身。 当时若识君王面，已作骊山一劫尘。