龙眼二首 其二

译文

就像少昊帝车前光芒照耀的宝珠（这里将龙眼比作宝珠），岂是祝融部下所用的平凡车子能比（强调龙眼的珍贵）。荔枝只是因为果皮厚，才得到人间奸佞之人的阿谀称赞。

注释

少昊（shào hào）

传说中的古部落首领，五帝之一。

照乘珠（zhào shèng zhū）

光亮能照明车辆的宝珠，形容宝珠非常珍贵。

祝融（zhù róng）

神话中的火神。

台舆（tái yú）

原指车子，这里可能表示普通的车子。

佞口（nìng kǒu）

指谗佞人的嘴，爱用花言巧语阿谀奉承的人。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对比和比喻的手法。将龙眼比作少昊车前的照乘珠，形象地写出龙眼的珍贵，又以龙眼和荔枝对比，突出龙眼不被赏识的境遇。在情感表达方面，诗人对龙眼怀有欣赏与惋惜之情，对荔枝得到佞人的夸赞表示不屑。在意境营造上，通过神话传说中的少昊和祝融相关事物构建出一种带有奇幻神秘色彩的氛围。主题思想上，诗人借龙眼与荔枝的不同境遇，可能暗讽世间不公平的评判标准，即真正美好的事物未被重视，而徒有其表者却得到佞人的追捧。

速览

《龙眼二首 其二》是明代诗人王佐（汝学）的作品，主题为托物言志、对比、讽喻、咏物。少昊车前照乘珠，祝融部下岂台舆。 荔枝只为肌肤厚，买得人间佞口谀。