和南皋暮春入蒲涧四首 其二

译文

走出城郭整理入朝时的服装（初服也可理解为最初的衣服，象征质朴的状态），登上山峰寄托高远的情怀。春天饮酒面对辽阔的天地，僧人用钵汲取幽深的泉水。美好的景色停留在青蒲的时节，在白石林立下的盟誓已经寒薄（意谓不能坚守）。安期生（传说中的仙人）不能见到了，他的真迹大概就在那孤高的山岑之上吧。

注释

廓（kuò）

城郭，指外城。

初服

本意为未入仕时的服装，也可引申为最初的质朴状态，屈原《离骚》中有‘进不入以离尤兮，退将复修吾初服’。

广莫

广大空旷，莫，通‘漠’。

青蒲

一种水生植物，这里用来表示时节。

盟寒

盟誓寒薄，指不能坚守盟誓，有感情变化之意。

安期

安期生，古代传说中的仙人。

孤岑（cén）

孤立的高山。

赏析

这首诗在意境上营造出一种清幽而略带怅惘的氛围。诗人开篇点明出廓登山之举，‘振初服’体现出一种回归本真的姿态，‘寄远心’则直接表达出高远的志向。在描写景物方面，‘春杯临广莫，僧钵汲清深’选取了春天饮酒对广漠天地以及僧人汲泉这两个画面，一者辽阔一者幽深，对比鲜明，充满禅意与静谧之感。‘景驻青蒲节，盟寒白石林’将景色与内心的感受相融合，美好的景色停驻，但昔日的盟誓已寒，有一种时过境迁的惆怅。结尾处提及安期生，神仙不可见，真迹在孤岑，暗示着那种高远的理想如同仙人般难以寻觅，使得全诗笼罩上一层淡淡的失落感。从写作手法来看，诗中运用了借景抒情、虚实结合的手法，像青蒲白石等为实景描写，而安期生则为虚写，以虚衬实，表达出内心复杂的情感。主题思想上表现出诗人对往昔的怀念、对高远志向难以实现的感慨以及对清幽宁静生活的向往。

速览

《和南皋暮春入蒲涧四首 其二》是明代诗人黄衷的作品，主题为登山诗、寄情山水、借景抒情、怅惘。出廓振初服，登山寄远心。 春杯临广莫，僧钵汲清深。 景驻青蒲节，盟寒白石林。 安期不可见，真迹想孤岑。