中华诗词宝库

次韵答郑凫溪二首 其一

明 · 黄衷
捧履长辞圯上翁,邵窝遗我旧从容。
且堪照眼春湖绿,未羡摇簪胜彩红。
火树连城通狎客,土牛呈岁赛先农。
把君昨日琼琚咏,恰是灯前笑语中。

译文

长久地告别了那圯上老人(张良为其捧履拜师),邵雍的安乐窝留给我往昔的自在从容。春湖的绿色正好悦目,并不羡慕那摇动的簪饰胜过彩色的红。火树照亮连城,与亲昵的宾客相游乐,土牛预示新岁,举行祭祀先农的赛会。拿着您昨天所作的美好诗篇,就好像是在灯前欢声笑语之中。

注释

捧履(pěng lǚ)
捧着鞋子,这里指张良为圯上老人捧履,是一种恭敬拜师的姿态,出自《史记·留侯世家》。
圯上翁(yí shàng wēng)
指张良在圯桥上遇到的授他兵法的老人,后成为仙人一类的形象。
邵窝
邵雍安乐窝,代指一种闲适自在的居住环境,邵雍是北宋著名理学家,他的安乐窝常被视为闲适生活的象征。
照眼
耀眼,引人注目,形容事物鲜明光亮。
摇簪(yáo zān)
摇动的簪子,这里应是代指华丽的头饰,是一种女子的装饰,在诗中与自然景色相对比。
火树(huǒ shù)
形容灯火辉煌的树,多在节日等场合出现,如元宵节的灯树,这里描绘热闹的场景。
狎客(xiá kè)
亲昵接近的宾客,这里指一起游乐的人。
土牛(tǔ niú)
古时立春时用泥土做的牛,用以迎春、劝耕等民俗活动。
先农(xiān nóng)
古代传说中最先教民耕种的农神,祭祀先农是一种重要的农事民俗活动。
琼琚(qióng jū)
精美的玉佩,这里代指美好的诗篇。

赏析

从文学手法上看,首联运用典故,‘捧履长辞圯上翁’引用张良圯上受书的典故,增添了诗作的文化底蕴。颔联通过‘春湖绿’与‘胜彩红’的色彩对比,展现出一种自然宁静与世俗华丽的对比,突出诗人对宁静自然之物的喜爱。颈联描绘了‘火树连城’的热闹场景和‘土牛呈岁’的民俗活动,画面感强烈,一热一俗,丰富了诗歌的内容。在情感表达方面,诗中既有对邵窝自在生活的怀念与向往,又有对当下生活场景的描绘与自得。在意境营造上,既有如‘春湖绿’般的清新宁静意境,又有‘火树连城’的热闹繁华意境,二者相互交织。主题思想上,体现了诗人对往昔悠闲生活的怀念,对民俗文化的关注以及对生活中美好事物的珍视。

速览

《次韵答郑凫溪二首 其一》是明代诗人黄衷的作品,主题为用典故、怀往昔、赏民俗、写景致。捧履长辞圯上翁,邵窝遗我旧从容。 且堪照眼春湖绿,未羡摇簪胜彩红。 火树连城通狎客,土牛呈岁赛先农。 把君昨日琼琚咏,…

标签:用典故怀往昔赏民俗写景致色彩对比抒情诗闲适意
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