用韵与石塘论学
曾于邹鲁想多贤，至道从天辨后先。
静胜高禅修白业，专同玄客守丹田。
溯流何啻风千里，悬悟真看月一川。
隐几头颅惭潦倒，幸教鸣世属英年。
静胜高禅修白业，专同玄客守丹田。
溯流何啻风千里，悬悟真看月一川。
隐几头颅惭潦倒，幸教鸣世属英年。
译文
曾经在邹鲁之地遥想有许多贤能之人，关于最高的道理要从天意来分辨先后顺序。安静胜过高僧修行善业，专心如同方士守着丹田。逆流而上何止千里之风那样强劲，突然的领悟真如同看到月光满川。靠着几案时，自觉头颅昏沉、失意潦倒，有幸教诲并闻名于世的是英气勃勃的年轻人。
注释
- 邹鲁（zōu lǔ）
- 邹国和鲁国的并称，因孔子和孟子都是邹鲁之人，后多用来指代文化昌盛之地。
- 至道（zhì dào）
- 指最好的学说、道德或政治制度等。
- 白业（bái yè）
- 佛教语，指善业。
- 玄客（xuán kè）
- 指方士。
- 溯流（sù liú）
- 逆着水流方向。
- 悬悟（xuán wù）
- 犹独悟。
- 隐几（yǐn jī）
- 靠着几案。
- 潦倒（liáo dǎo）
- 举止散漫，不自检束，这里有失意、颓丧的意思。
赏析
从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘静胜高禅修白业，专同玄客守丹田’，将静修与高僧修善业、专心和玄客守丹田进行对比，来表达自己对学问修养的独特理解。在情感表达方面，诗中既有对自身潦倒状态的惭愧，如‘隐几头颅惭潦倒’，又有一种对年轻才俊的期待与赞许，‘幸教鸣世属英年’。在意境营造上，诗中通过‘溯流何啻风千里，悬悟真看月一川’构建出一种宏大又带有空灵的意境，逆流而上如千里之风，突然的领悟像看到月光洒满一川。主题思想上，此诗主要围绕论学展开，阐述了对学问修养、追求道的一些感悟以及对后辈的期望等。
速览
《用韵与石塘论学》是明代诗人黄衷的作品，主题为论学、感慨、抒情、意境宏阔。曾于邹鲁想多贤，至道从天辨后先。 静胜高禅修白业，专同玄客守丹田。 溯流何啻风千里，悬悟真看月一川。 隐几头颅惭潦倒，…
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