游云居寺
路接三台近，山罗万象深。
香台笼古树，碧涧绕危岑。
草露当阶绿，萝烟覆径阴。
天花寒拂座，法雨细沾襟。
净界疑南岳，毫光俨道林。
竹泉澄累劫，松石长禅心。
云盖珠幡影，风飘玉磬音。
物情翻爽豁，客思纵登临。
浮世多消歇，空门无古今。
三生如可学，于此合抽簪。
译文
地处偏僻却有着美好的胜景，远离世俗正合那幽静的探寻。道路连接着三台星般的近邻，山峦罗列着万千气象深远。香台笼罩着古老的树木，碧绿山涧环绕着高峻的山峰。绿草带露在台阶前碧绿一片，藤萝烟雾覆盖着小路阴翳。天上之花带着寒意轻拂座位，佛法之雨细密地沾湿衣襟。这清净之境疑似南岳衡山，那闪耀的毫光宛如道林。竹林清泉澄清了累世的尘垢，苍松怪石滋长着禅心。云下的华盖珠幡光影晃动，风中飘来玉磬的声音。世情反而变得爽朗豁达，客居的思绪尽情于登临。浮世大多消亡，佛门没有古今。如果三生能够学习，在此应该弃官归隐。
注释
- 胜迹（shèng jì）
- 有名的古迹、遗迹等。
- 惬（qiè）
- 满足，畅快。
- 香台（xiāng tái）
- 佛殿的别称。
- 危岑（wēi cén）
- 高峻的山峰。
- 法雨（fǎ yǔ）
- 佛教语。喻佛法。佛法普度众生，如雨之润泽万物。
- 净界（jìng jiè）
- 佛教语。指清净无垢的境界。常指寺院。
- 毫光（háo guāng）
- 如毫毛一样四射的光线。
- 累劫（lěi jié）
- 连续数劫。谓时间极长。劫，佛教语。
- 珠幡（zhū fān）
- 饰珠的旗幡。
- 玉磬（yù qìng）
- 古代石制乐器名。
- 浮世（fú shì）
- 人间，人世。旧时认为人世间是浮沉聚散不定的，故称。
- 空门（kōng mén）
- 佛教语。泛指佛法。大乘以观空为入门，故称。
赏析
这首诗在意境上营造出一种幽远、空灵、静谧且充满禅意的氛围。从首联开始就点明云居寺地处偏僻却有着胜景，远离世俗的特点，为全诗奠定了清幽的基调。颔联通过描写道路与三台相近、山峦气象万千，进一步勾勒出云居寺的周边环境，给人一种开阔又深邃的感觉。
写作手法上，此诗大量运用了描写的手法，如颈联‘香台笼古树，碧涧绕危岑。草露当阶绿，萝烟覆径阴。’从香台、古树、碧涧、危岑、草露、萝烟等多个方面细致地描绘出云居寺的景色，层次分明，让读者仿佛置身其中。同时运用了比喻，如‘净界疑南岳，毫光俨道林’，将云居寺比作南岳衡山，增强了读者对云居寺清幽圣洁的感受。
在情感表达方面，诗人对云居寺的景色充满喜爱与赞叹之情，在游览过程中，心情逐渐变得爽朗豁达，并且在结尾处表达出对佛门那种超脱尘世、无古今之分的境界的向往，甚至有了如果三生可学，愿意弃官归隐于此的想法，流露出对世俗生活的倦怠以及对出世生活的憧憬。主题思想围绕着对云居寺的描写与赞美，以及由此引发的对佛门境界的向往。
速览
《游云居寺》是明代诗人李时行的作品，主题为写景、幽远、禅意、喜爱。地偏开胜迹，俗远惬幽寻。 路接三台近，山罗万象深。 香台笼古树，碧涧绕危岑。 草露当阶绿，萝烟覆径阴。 天花寒拂座，法…