高庙六首 其五
初从丰沛衅旗年,为汉驱除伙涉先。
岂识真人翔灞水,遂成王事得民天。
万方执玉臣工肃,千载朝陵法从翩。
礿祀幸随殷荐后,西曹七日戒荤膻。
岂识真人翔灞水,遂成王事得民天。
万方执玉臣工肃,千载朝陵法从翩。
礿祀幸随殷荐后,西曹七日戒荤膻。
译文
当初从丰沛起兵举旗那年,为汉朝驱除秦末的先行者(陈胜)。哪里知道真命天子(刘邦)出现在灞水,于是成就王业获得民心。各地诸侯手捧玉帛,臣子恭敬,千年来朝拜皇陵的仪仗翩翩。夏祭有幸在殷祭之后进行,西曹官员提前七日就戒除荤腥。
注释
- 衅旗(xìn qí)
- 起兵举旗。古代新制器物成,杀牲以祭,因以血涂缝隙之称衅。这里表示起兵开始新的征程。
- 伙涉(huǒ shè)
- 指陈胜。陈胜字涉,‘伙涉为王’,表示突然发迹的意思,这里用‘伙涉’指代陈胜,表明他在秦末起义中的先行地位。
- 真人(zhēn rén)
- 指帝王。古代认为帝王是受命于天的真命天子。
- 执玉(zhí yù)
- 手捧玉帛等礼器,表示诸侯朝见天子或祭祀时的礼仪。
- 礿祀(yuè sì)
- 古代宗庙时祭名,这里指祭祀活动。
- 殷荐(yīn jiàn)
- 盛大的祭祀。
- 西曹(xī cáo)
- 官名,这里指负责祭祀相关事务的官员。
- 荤膻(hūn shān)
- 荤腥气味。
赏析
这首诗从历史的角度入手,通过对汉朝兴起的回顾来构建意境。在写作手法上,首联以叙述的方式点明汉朝兴起的开端,‘初从丰沛衅旗年’直接点出起始地点和事件,‘为汉驱除伙涉先’运用典故(伙涉指陈胜),使诗歌富有历史文化底蕴。颔联‘岂识真人翔灞水,遂成王事得民天’通过对比和夸张的手法,强调刘邦成为真命天子的神奇之处,将其与‘真人’联系起来,并且指出他成就王业得到民心,在情感表达上充满对汉朝开国的敬重与赞叹。颈联‘万方执玉臣工肃,千载朝陵法从翩’描写了朝拜皇陵时的盛大场面,‘万方’描绘出地域之广,‘执玉’‘臣工肃’表现出臣子的恭敬,‘法从翩’则刻画了仪仗的壮观,营造出庄严隆重的氛围。尾联‘礿祀幸随殷荐后,西曹七日戒荤膻’聚焦于祭祀活动,从侧面烘托出对汉高庙祭祀的重视。主题思想围绕着对汉朝兴起的缅怀、对汉朝高庙祭祀的重视以及对传统王朝威严的敬重。
速览
《高庙六首 其五》是明代诗人卢宁的作品,主题为咏史、怀古、庄重、叙事。初从丰沛衅旗年,为汉驱除伙涉先。 岂识真人翔灞水,遂成王事得民天。 万方执玉臣工肃,千载朝陵法从翩。 礿祀幸随殷荐后,…
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