天界寺草堂落成
为辟云窝附法坛，斩除恶竹可千竿。
黄金有地还兹布，明镜无台何处安。
避俗频来依佛榻，论心赢得聚儒冠。
从前七火都灰未，更向人天一静观。
黄金有地还兹布，明镜无台何处安。
避俗频来依佛榻，论心赢得聚儒冠。
从前七火都灰未，更向人天一静观。
译文
为开辟云窝而紧挨着法坛，砍去的恶竹多达千竿。如有黄金之地就把它布施在此，明镜非台又能安放在何处呢？为避开世俗常常来依靠佛榻，谈论心性赢得儒士相聚。以前的七次劫火都已经成灰，再向人间天上作一静思观想。
注释
- 辟（pì）
- 开辟。
- 兹（zī）
- 这里。
- 榻（tà）
- 狭长而较矮的床，这里指佛榻。
- 儒冠（rú guān）
- 儒士的帽子，这里指代儒士。
- 七火（qī huǒ）
- 佛教中的七次劫火，代表世间的灾难和无常。
赏析
从文学手法来看，首联中‘斩除恶竹可千竿’，以‘恶竹’比喻世间不好的事物，用具体的砍竹行为表达出对尘世不良事物的摒弃，形象生动。颔联‘黄金有地还兹布，明镜无台何处安’运用典故，‘明镜无台’是禅宗典故，增加了诗歌的文化内涵与深邃感。情感表达上，既有对世俗的厌弃，想要通过靠近佛坛、与儒士论心来寻求内心宁静的情感，又有一种对世事无常的思考感悟。在意境营造方面，诗中描绘出天界寺草堂周边的宁静氛围，以及一种超脱尘世的静谧意境。主题思想围绕着在尘世与佛禅之间寻求内心的平静、对世间百态的思考以及对宗教文化的体悟等展开。
速览
《天界寺草堂落成》是明代诗人卢宁的作品，主题为厌世俗、近佛禅、求宁静、用典故。为辟云窝附法坛，斩除恶竹可千竿。 黄金有地还兹布，明镜无台何处安。 避俗频来依佛榻，论心赢得聚儒冠。 从前七火都灰未，…
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