中华诗词宝库

终慕图诗十四韵

明 · 卢宁
先民垂大训,孝思当永言。
叔世人心讹,此道犹歌传。
君子崇令德,至性能独全。
披图见君心,爱慕宜终天。
恨不及禄养,涕泪挥松泉。
趋庭失音问,入室怜杯棬。
仲由列鼎悲,君心所同然。
缅怀劬劳恩,废彼蓼莪篇。
我昔闻大孝,所赖有后贤。
厥考爰堂构,丹雘畴勤勌。
羡君善继述,显扬光于前。
奏绩被恩命,龙翰飞云笺。
宰木发华滋,遂路生苍烟。
锡类刑家邦,庶几慰百年。

译文

祖先传下伟大的教诲,孝顺的情思应当永远诉说。末世人心诡诈不正,但这种孝道仍然靠歌谣流传。君子推崇美德,至高的品性能够独自保全。打开图看到你的心意,爱慕之情应该贯穿终身。遗憾没能够用俸禄奉养,泪水挥洒在松泉之上。想在父亲面前接受教诲却没有了音信,进入室内看到遗物而心生怜惜。仲由因不能为父母备美食而悲伤,你的心思和他相同。追念父母辛勤养育的恩情,诵读《蓼莪》篇而悲痛。我过去听说大孝之人,所依赖的是有后继的贤人。你的父亲构建房屋,涂刷颜料不知疲倦。羡慕你善于继承先人的事业,发扬光大使其荣耀超过前人。上报功绩受到恩宠任命,皇帝的诏书像龙翰飞云笺。墓地上的树木生长得枝叶繁茂,墓道上生出苍茫的烟雾。以你为榜样整饬家庭和邦国,或许能够慰藉逝者百年的英灵。

注释

叔世(shū shì)
末世,指国家政权衰微的年代。
讹(é)
错误,这里指人心不正。
令德(lìng dé)
美德。
趋庭(qū tíng)
指承受父亲的教诲。出自《论语·季氏》‘(孔子)尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。’
杯棬(bēi quān)
一种木质的饮器,这里代指遗物。
仲由(zhòng yóu)
字子路,孔子的弟子,以孝顺闻名。
劬劳(qú láo)
劳累,辛苦,特指父母养育子女的辛劳。
蓼莪(liǎo é)
《诗经·小雅》中的篇名,是一首悼念父母的诗。
厥考(jué kǎo)
他的父亲。厥,其;考,父亲。
丹雘(dān huò)
可供涂饰的红色颜料,这里指涂刷房屋。
畴勤勌(chóu qín juàn)
不知疲倦。畴,语助词,无实义;勤,勤劳;勌,同倦。
奏绩(zòu jì)
取得成绩而上报。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了引用的手法,如‘缅怀劬劳恩,废彼蓼莪篇’,通过提及《蓼莪》篇,增加了诗歌的文化底蕴,同时也更深刻地表达出对父母养育之恩的感怀。情感表达上,全诗围绕‘孝’这一主题,表达了对孝的尊崇以及对践行孝道之人的爱慕,如‘披图见君心,爱慕宜终天’,从对孝道的正面推崇到对不能尽孝的遗憾,像‘恨不及禄养,涕泪挥松泉’等诗句,情感丰富而深沉。在意境营造方面,诗中描绘了如‘宰木发华滋,遂路生苍烟’的墓茔景象,给人一种肃穆、哀伤的氛围,烘托出对逝者的追思。主题思想明确,以孝道为核心,通过对具体事例和情感的描写,阐述了孝的内涵以及孝在家庭和邦国中的重要意义。

速览

《终慕图诗十四韵》是明代诗人卢宁的作品,主题为崇孝道、思亲恩、敬美德、慕贤孝。先民垂大训,孝思当永言。 叔世人心讹,此道犹歌传。 君子崇令德,至性能独全。 披图见君心,爱慕宜终天。 恨不及禄养,涕…

标签:崇孝道思亲恩敬美德慕贤孝感亲逝述追思叹尽孝扬孝行祭先灵
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