游仙二十四首 二十四
返视太初先,与道冥至一。
空洞凝真精,乃为虚中实。
变通有常性,合散无定质。
不行迅飞电,隐曜光白日。
玄栖忘玄深,无得固无失。
空洞凝真精,乃为虚中实。
变通有常性,合散无定质。
不行迅飞电,隐曜光白日。
玄栖忘玄深,无得固无失。
译文
回视那最初的根源,与大道冥合为一。空空洞洞之中凝聚着真纯的精气,这就是虚无之中的实在。变化通转有着恒常的特性,聚合离散没有固定的本质。不像迅疾的闪电那样运行,隐藏光芒在白日之下。在玄远的栖息之处忘却玄远幽深的概念,没有获得本来就没有失去。
注释
- 太初
- 道家指天地未分之前的混沌元气,亦指太古时期。
- 冥
- 暗合,默契。这里指与道相契合。
- 真精
- 道家指元气。
- 虚中实
- 看似虚无之中蕴含着实在,体现道家有无相生的思想。
- 玄栖
- xuán qī,幽居,此处指在玄远之处的栖息。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了直述的手法,直接阐述道家的哲理观念。在情感表达方面,诗人怀着对道家思想的崇敬与向往之情,试图深入探究道家思想中的玄奥之处。在意境营造上,通过‘空洞’‘虚中实’等词汇构建出一种玄虚、深邃的意境,给人以空灵、神秘之感。主题思想围绕着道家的‘返本归真’‘与道合一’等观念展开,表达了对道家思想中万物本质、有无关系等理念的深刻体悟。诗中‘变通有常性,合散无定质’等句,以辩证的观点看待事物的变化和存在形式,体现出一种深邃的哲学思考。
速览
《游仙二十四首 二十四》是唐代诗人吴筠的作品,主题为哲理诗、道家思想、玄虚意境、直述手法。返视太初先,与道冥至一。 空洞凝真精,乃为虚中实。 变通有常性,合散无定质。 不行迅飞电,隐曜光白日。 玄栖忘玄深,无…
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