览古十四首 二
兴亡道之运,否泰理所全。
奈何淳古风,既往不复旋。
三皇已散朴,五帝初尚贤。
王业与霸功,浮伪日以宣。
忠诚及狙诈,殽混安可甄。
余智入九霄,守愚沦重泉。
永怀巢居时,感涕徒泫然。
奈何淳古风,既往不复旋。
三皇已散朴,五帝初尚贤。
王业与霸功,浮伪日以宣。
忠诚及狙诈,殽混安可甄。
余智入九霄,守愚沦重泉。
永怀巢居时,感涕徒泫然。
译文
兴盛与衰亡是大道运行的结果,否极泰来是事物之理的全貌。无奈那淳朴的古代风尚,已经过去不能再回转。三皇之时已经散失质朴,五帝开始尊崇贤能。称王的大业与称霸的功绩,虚浮伪诈日益蔓延。忠诚与狡诈,混淆在一起怎能甄别。多余的智谋高入九霄,坚守愚拙则沉沦九泉。永远怀念巢居的时代,感动涕零徒然悲伤。
注释
- 否泰
- 否、泰为《周易》中的两个卦名,天地交,万物通谓之‘泰’;不交闭塞谓之‘否’。后常以‘否泰’指世事的盛衰,命运的顺逆。
- 淳古
- 淳厚古朴。
- 散朴
- 失去质朴。散,散失;朴,质朴。
- 浮伪
- 虚伪。
- 狙诈
- jū zhà,狡猾奸诈。
- 殽混
- 混淆。殽,通‘淆’。
- 甄
- zhēn,甄别,鉴别。
- 泫然
- xuàn rán,流泪的样子。
赏析
这首诗在文学手法上,通过古今对比来阐述观点。从三皇五帝的时代说起,展现出时代变迁中道德风尚的转变。开篇点明兴亡、否泰是一种规律,随后具体描述古风逝去,王霸之业带来浮伪的现象,以议论入诗,直接表达对淳朴古风消逝的感慨。在情感表达方面,诗人对过去淳古之风充满怀念,对当下浮伪的风气表示痛心与无奈,如‘感涕徒泫然’一句,直接抒发了这种复杂的情感。在意境营造上,通过对古代质朴社会的追忆与现今世风的批判,构建出一种古朴与浮伪对比鲜明的意境。主题思想上,主要探讨了社会发展过程中道德风尚的变化,批判了当时浮伪的风气,表达对淳古风尚的向往。
速览
《览古十四首 二》是唐代诗人吴筠的作品,主题为怀古、批判、议论、世风。兴亡道之运,否泰理所全。 奈何淳古风,既往不复旋。 三皇已散朴,五帝初尚贤。 王业与霸功,浮伪日以宣。 忠诚及狙诈,殽…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品