览古十四首 七
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。
汉主思英才,贾生被排迁。
始皇重韩子,及覩乃不全。
武帝爱相如,既征复忘贤。
贵远世咸尔,贱今理共然。
方知古来主,难以効当年。
汉主思英才,贾生被排迁。
始皇重韩子,及覩乃不全。
武帝爱相如,既征复忘贤。
贵远世咸尔,贱今理共然。
方知古来主,难以効当年。
译文
鲁国国君祈求治国之术,孔子却遭到抛弃。汉代君主思慕杰出的人才,贾谊却被排挤贬谪。秦始皇看重韩非,等到见到之后却认为他并不完美。汉武帝喜爱司马相如,征召之后又忘记他的贤能。尊崇远代之人在世间都是这样,轻视当代人从道理上讲也是如此。这才知道自古以来的君主,难以效仿往昔的贤君。
注释
- 祈
- 祈求,向神求福或请求,这里指寻求治国之术。
- 弃捐
- 抛弃,废弃。
- 排迁
- 排挤贬谪。
- 及覩(dǔ)
- 等到看到。‘覩’,古同‘睹’,看见。
- 効(xiào)
- 效仿。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了大量的典故,列举了鲁侯与孔子、汉主与贾谊、始皇与韩非、武帝与相如的事例,通过这一组组君臣关系的展现,形成排比罗列的效果,增强了诗歌的表现力。在情感表达方面,诗人流露出一种对贤才不被重用、错被对待的惋惜之情,同时也有对君主不能真正识才、用才的批判之意。在意境营造上,通过对这些历史事件的描述,营造出一种深沉的历史感和无奈的氛围。主题思想则是探讨君主对待人才的态度,揭示出在历史上贵远贱近、贤才难遇明主的普遍现象。
速览
《览古十四首 七》是唐代诗人吴筠的作品,主题为用典、叹贤才、咏史、批判。鲁侯祈政术,尼父从弃捐。 汉主思英才,贾生被排迁。 始皇重韩子,及覩乃不全。 武帝爱相如,既征复忘贤。 贵远世咸尔,贱…
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