中华诗词宝库

双节咏为王孟箕虞部母暨大母作

明 · 卢龙云
棱棱双节称王母,此日陈情先念祖。
陟屺仍怀圣善人,燕喜俱难方颂鲁。
匡岳彭湖间气钟,妇姑先后禀将同。
节操承家自不改,贻翼于今未有穷。
黄鹄歌残天渺渺,鸾书欲下恩多少。
三釜犹怀风木思,六珈已恨堂萱老。
手植庭槐喜独存,欲报春晖未敢言。
骅骝志尚堪千里,乌鸟情终逮九原。
财赋东南随物力,早夜持筹裕经国。
岂同榷利计征求,祇为明庭佐规画。
能诗水部本通才,宦业中朝更远哉。
叠有纶恩荣里闬,依然宝婺映中台。

译文

棱棱有节的两位节妇堪称王母(对女性长辈的尊称),今日陈述事情先追念祖先。登上有草木的山仍怀念贤德之人,宴饮喜乐都难以完全颂扬鲁国(的美德,此处以鲁喻善)。庐山和鄱阳湖之间灵气汇聚,婆媳先后秉持的相同。操守贞节传承家族永不改变,留传的福泽至今无尽。《黄鹄歌》唱完天空渺远,天子诏书将要下达恩赐有多少。微薄的俸禄还怀着对亡母的思念,多重珠玉首饰已憾萱堂老母年迈。亲手种植的庭院槐树有幸独自留存,想要报答春日般的母爱却不敢言说。骏马志向还能奔驰千里,乌鸦反哺之情终究到达黄泉。东南地区的财赋随着物力情况,早晚筹划充裕治理国家。怎能同专卖谋利计较征收,只为圣明的朝廷佐助规划。能作诗的水部(官职)本是博学多才之人,在朝中的为官业绩更为远大啊。多次有皇帝的诏令恩荣故里,依然像宝婺星映照中台星(喻美好)。

注释

棱棱(léng léng)
形容人有威严、有操守的样子。
陟屺(zhì qǐ)
本指登山,后比喻思念母亲,出自《诗经·魏风·陟岵》。
燕喜(yàn xǐ)
宴饮喜乐,出自《诗经·小雅·六月》。
匡岳(kuāng yuè)
庐山的别称。
彭湖(péng hú)
鄱阳湖。
六珈(liù jiā)
古贵族妇女发簪上的玉饰,此处指代首饰,用来表示女性身份。
堂萱(táng xuān)
母亲的代称。
骅骝(huá liú)
骏马,常用来比喻志向远大之人。
乌鸟(wū niǎo)
乌鸦,古人认为乌鸦有反哺之情,常用来比喻孝思。
里闬(lǐ hàn)
里门,代指乡里,家乡。
宝婺(bǎo wù)
婺女星,常用来比喻贤德的妇女。
中台(zhōng tái)
星名,这里有喻美好之意。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘黄鹄歌’‘六珈’等典故,增加了诗歌的文化底蕴和内涵深度。在情感表达方面,既表达了对双节(婆媳两位节妇)的敬重赞美之情,如‘棱棱双节称王母’直接表明对她们的敬重,又有对家族传承的自豪之感,像‘节操承家自不改,贻翼于今未有穷’。在意境营造上,通过‘匡岳彭湖间气钟’等句子描绘出一种钟灵毓秀的地域氛围,来烘托人物的美好品德。主题思想上,围绕着对双节妇的颂扬展开,同时涉及家族传承、为官的清正有为以及对长辈的孝思等多方面内容。诗歌整体风格较为庄重,用词讲究,体现出对传统美德的尊崇与歌颂。

速览

《双节咏为王孟箕虞部母暨大母作》是明代诗人卢龙云的作品,主题为赞颂、家族传承、孝思、用典。棱棱双节称王母,此日陈情先念祖。 陟屺仍怀圣善人,燕喜俱难方颂鲁。 匡岳彭湖间气钟,妇姑先后禀将同。 节操承家自不改,…

标签:赞颂家族传承孝思用典端庄写实抒情为官地域风貌
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