瑶池喜燕歌长至日为友人寿母
天上欣迎至,人间庆履长。
书云礼罢初增线,爱日情深复举觞。
慇勤开绮席,并奏云和瑟。
擎来玉乳九霞浆,侑以金桃千岁实。
斑衣庭下舞蹁跹,间有蓬莱阆苑之群仙。
灵妃环侍,玉女在前。
枣如瓜,藕如船,脯麟炙凤多芳鲜。
白鹿车随孔雀扇,霓旌羽盖云中现。
大会何须侈幔亭,珠树瑶林介福殿。
酒阑便拟白云谣,听彻缑山学凤箫。
侍女笙歌相间作,骖鸾驾鹤递招邀。
昔时八骏空驰骛,此日庭帏乐自足。
承欢侍宴似东方,大隐金门仍所欲。
书云礼罢初增线,爱日情深复举觞。
慇勤开绮席,并奏云和瑟。
擎来玉乳九霞浆,侑以金桃千岁实。
斑衣庭下舞蹁跹,间有蓬莱阆苑之群仙。
灵妃环侍,玉女在前。
枣如瓜,藕如船,脯麟炙凤多芳鲜。
白鹿车随孔雀扇,霓旌羽盖云中现。
大会何须侈幔亭,珠树瑶林介福殿。
酒阑便拟白云谣,听彻缑山学凤箫。
侍女笙歌相间作,骖鸾驾鹤递招邀。
昔时八骏空驰骛,此日庭帏乐自足。
承欢侍宴似东方,大隐金门仍所欲。
译文
天上欣然迎接冬至日的到来,人间庆祝白昼开始变长。书写云物之礼完毕后开始增添丝线(冬至后日长一线),深爱这长日深情地再次举起酒杯。殷勤地铺设华丽的筵席,同时奏响云和之瑟。捧来如九霞般的玉乳酒,佐以金桃那样的千年仙果。身穿彩衣在庭下翩翩起舞,中间还有蓬莱阆苑的众神仙。灵妃在周围侍奉,玉女在前面站立。枣子像瓜那么大,藕像船那么大,干肉是麒麟肉,烤的是凤凰肉,大多芬芳鲜美。白鹿拉的车随着孔雀扇,霓虹旗帜羽毛伞盖在云中出现。盛大的宴会何必侈谈幔亭的豪华,珠树瑶林就在这介福殿。酒喝得差不多了就打算唱起《白云谣》,听遍缑山的凤箫之音。侍女的笙歌交错响起,骑着鸾驾着鹤交替相邀。过去周穆王的八骏白白地奔驰,如今在家庭中享受的欢乐就已经很满足了。承欢侍奉宴会就像东方朔一样,在金门隐居仍然是心中所愿。
注释
- 履长(lǚ cháng)
- 指冬至。三国魏曹植《冬至献袜颂表》称:‘亚岁迎祥,履长纳庆。’
- 书云(shū yún)
- 古代观察天象以占吉凶,并加以记录。此处指冬至日的相关礼仪。
- 爱日(ài rì)
- 珍惜时日,这里指冬至后白昼渐长,也表达对时光的喜爱。
- 绮席(qǐ xí)
- 华丽的席具。古人称坐卧之铺垫用具为席。
- 云和瑟(yún hé sè)
- 相传云和为山名,产琴瑟。这里指精美的瑟。
- 玉乳(yù rǔ)
- 这里指美酒,将酒比作玉乳,形容酒的香醇。
- 九霞浆(jiǔ xiá jiāng)
- 仙酒名。
- 侑(yòu)
- 在筵席旁助兴,劝人吃喝。
- 金桃(jīn táo)
- 传说中的仙果。
- 斑衣(bān yī)
- 指彩色的衣服,常用来表示孝养父母。
- 灵妃(líng fēi)
- 指宓妃,传说中的洛水女神。这里泛指仙女。
- 玉女(yù nǚ)
- 仙女。
赏析
这首诗在意境上描绘出一幅神仙境界与人间喜乐交融的盛景,通过对祝寿场景的细致描写,营造出一种欢快、祥和且带有神秘色彩的氛围。从写作手法来看,诗中运用了大量的典故,如‘八骏’‘东方朔’等,丰富了诗歌的内涵。在描写祝寿场景时,采用铺陈的手法,从筵席的设置、食物的丰盛、神仙的环绕等多方面进行细致的描述,如‘擎来玉乳九霞浆,侑以金桃千岁实。斑衣庭下舞蹁跹,间有蓬莱阆苑之群仙’,使祝寿的场面显得极为隆重、热闹。情感表达上,主要表达了对友人母亲寿辰的美好祝福,以及对家庭欢乐、天伦之乐的赞美之情,既有对人间喜乐的肯定,又带有一种对神仙般美好生活的向往。主题思想围绕祝寿展开,展现出一种对长寿、幸福、美好的追求。
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《瑶池喜燕歌长至日为友人寿母》是明代诗人卢龙云的作品,主题为祝寿、用典、铺陈、欢乐。天上欣迎至,人间庆履长。 书云礼罢初增线,爱日情深复举觞。 慇勤开绮席,并奏云和瑟。 擎来玉乳九霞浆,侑以金桃千岁实。…
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