土酋四首有引 其三

译文

家家户户还在耕种劳作，田园却已经大半荒芜。为何想要得到朝廷的奖赏，就突然开启了侵犯疆土的行为。空说刚刚才让战马归田（天下太平），实际上却真的又放进了恶狼（侵略者）。百姓原本就没有好的境遇，谋划此事的人却自以为做得很好。

注释

比屋（bǐ wū）

家家户户。《后汉书·杜笃传》：‘比屋可封。’

耕凿（gēng záo）

耕田凿井，泛指农事活动。

遽尔（jù ěr）

突然。

浪说（làng shuō）

空说，妄说。

臧（zāng）

善，好。

赏析

从文学手法上看，首联通过‘比屋还耕凿’的百姓日常劳作场景与‘田园半已荒’的荒芜景象对比，描绘出一种矛盾与衰败之感。颔联使用反问的手法，‘云何邀上赏，遽尔启侵疆’，质问为何为了邀功而开启侵略疆土之事，表达出对这种行为的不满与批判。颈联运用典故，‘归马’指代天下太平，‘进狼’则形象地比喻侵略者的进入，形成鲜明对比，进一步强化了对这种局势的批判。在情感表达方面，诗中充满了对百姓的同情，如‘苍生元不造’，反映出百姓生活的艰难并非百姓自身之过，同时也有对侵略者以及邀功者的愤怒与谴责。在意境营造上，整体氛围是压抑和动荡不安的，田园荒芜、边疆被侵等景象勾勒出一幅社会衰败的画面。主题思想围绕着对侵略疆土行为的批判、对百姓不幸的同情以及对邀功者的指责展开。

速览

《土酋四首有引 其三》是明代诗人卢龙云的作品，主题为批判侵略、同情百姓、田园荒芜、反问手法。比屋还耕凿，田园半已荒。 云何邀上赏，遽尔启侵疆。 浪说方归马，真成复进狼。 苍生元不造，谋者自为臧。