答右司马陈公四首 其一
悠悠世事未全非，祖道都门亦共辉。
负俗知难投众好，解嘲惭已入危机。
由来傲吏山林癖，不记长途心事违。
却任浮云自舒卷，欲专丘壑遂初衣。
负俗知难投众好，解嘲惭已入危机。
由来傲吏山林癖，不记长途心事违。
却任浮云自舒卷，欲专丘壑遂初衣。
译文
世间之事悠悠漫长，并非完全错误，在京都的大道上送别也有一番光辉。知道违背世俗很难迎合众人喜好，自我解嘲时惭愧自己已经陷入危机之中。从来高傲的官吏就有喜爱山林的癖好，不记得在长途跋涉中心事与愿望相违背。就任凭浮云自由地舒展卷缩，想要一心归隐山林，顺遂自己最初的心愿。
注释
- 祖道（zǔ dào）
- 古代为出行者祭祀路神，并饮宴送行。
- 负俗（fù sú）
- 与世俗不相谐。
- 解嘲（jiě cháo）
- 因被人嘲笑而自作解释。
- 傲吏（ào lì）
- 指高傲的官吏。
- 丘壑（qiū hè）
- 指山水幽美的地方，这里代指归隐之处。
- 遂初衣（suì chū yī）
- 指辞官归隐。
赏析
从文学手法上看，首联‘悠悠世事未全非，祖道都门亦共辉’，通过对世事的宽泛描述以及都门送别场景的描绘，奠定了一种感慨世事且略带庄重的基调。颔联‘负俗知难投众好，解嘲惭已入危机’，运用直抒胸臆的手法，表达出自己不被世俗理解，且已陷入危机的无奈之感。颈联‘由来傲吏山林癖，不记长途心事违’，其中‘傲吏山林癖’点明自己的性格与爱好，‘长途心事违’则有一种矛盾之感，在对比中体现出内心的纠结。尾联‘却任浮云自舒卷，欲专丘壑遂初衣’以浮云舒卷自如的形象，来映衬自己想要归隐山林，顺遂初心的愿望，情景交融，营造出一种超脱世俗，向往自然宁静的意境。在情感表达方面，全诗充满了对世俗的不满，对自身境遇的无奈，以及对归隐山林的强烈渴望。主题思想上，反映了诗人在世俗与自我追求之间的挣扎，最终倾向于远离世俗烦扰，回归自然的本心。
速览
《答右司马陈公四首 其一》是明代诗人卢龙云的作品，主题为感世事、抒愤懑、归隐情、直抒臆。悠悠世事未全非，祖道都门亦共辉。 负俗知难投众好，解嘲惭已入危机。 由来傲吏山林癖，不记长途心事违。 却任浮云自舒卷，…
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