答亲友赠别十九首 其十三
念载驱驰道路难,买邻曾借一枝安。
暂违松菊先生里,敢附风云国士坛。
蜀赋祗今危鸟道,楚歌元自爱幽兰。
山中猿鹤君能主,莫拟移文异日看。
暂违松菊先生里,敢附风云国士坛。
蜀赋祗今危鸟道,楚歌元自爱幽兰。
山中猿鹤君能主,莫拟移文异日看。
译文
二十年来奔波道路艰难,曾借得一处安身之所。暂时离开那有松菊相伴的家乡,怎敢攀附于风云际会的国士之坛。如今蜀地的道路艰险如同危鸟之道,楚歌原本就独爱那高洁的幽兰。山中的猿猴与鹤都能被您主宰,不要他日写移文来讥讽我。
注释
- 念载(niàn zǎi)
- 二十年。‘念’通‘廿’,二十的意思。
- 驱驰(qū chí)
- 奔波,奔走辛劳。
- 一枝安(yī zhī ān)
- 借指一个安身之处,化用‘鹪鹩巢于深林,不过一枝’的典故。
- 松菊(sōng jú)
- 松树与菊花,常被用来象征高洁的品质和隐士的生活。
- 风云(fēng yún)
- 比喻局势、机遇等,这里指国士聚集的风云际会之处。
- 蜀赋(shǔ fù)
- 与蜀地有关的辞赋,这里指代蜀地,可能暗指蜀地的艰险状况。
- 祗今(zhǐ jīn)
- 如今,现在。
- 鸟道(niǎo dào)
- 险峻狭窄的山路,只有鸟能飞过,形容道路艰险。
- 楚歌(chǔ gē)
- 楚地的歌谣,这里可能有文化、地域情怀的表达。
- 幽兰(yōu lán)
- 幽静的兰花,象征高洁、美好。
- 移文(yí wén)
- 一种文体,这里指讥讽性的文章。
赏析
从文学手法上看,首联运用叙事的手法,‘念载驱驰’点明时间之长与奔波之苦,‘买邻曾借一枝安’则化用典故,以简洁的笔触勾勒出自己曾经的生活状态。颔联‘暂违松菊先生里,敢附风云国士坛’对仗工整,‘松菊’有象征高洁之意,与‘风云国士坛’形成鲜明对比,表达出诗人远离家乡田园的无奈以及对自身处境的谦卑态度。颈联‘蜀赋祗今危鸟道,楚歌元自爱幽兰’中,‘蜀赋’‘楚歌’有浓厚的文化底蕴,以蜀地的险道和楚歌爱幽兰来比喻自身处境和情怀,情景交融,营造出一种略带孤寂和无奈的意境。尾联‘山中猿鹤君能主,莫拟移文异日看’以一种嘱托的口吻,希望亲友不要日后对自己有所讥讽,深化了情感表达。整首诗情感复杂,既有对往昔生活的感慨,对自身漂泊的无奈,又有对亲友的复杂情感,主题思想围绕着赠别展开,展现出诗人在离别的情境下对自身境遇、亲友关系以及人生价值的思考。
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《答亲友赠别十九首 其十三》是明代诗人卢龙云的作品,主题为赠别诗、感身世、用典故、叹漂泊。念载驱驰道路难,买邻曾借一枝安。 暂违松菊先生里,敢附风云国士坛。 蜀赋祗今危鸟道,楚歌元自爱幽兰。 山中猿鹤君能主,…
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