答亲友赠别十九首 其十四
闲居水石差怡性,恋阙驺车又戒途。
已愧朝阳冈上凤,漫随波泛水中凫。
考槃羡尔开三径,作赋令人重两都。
康济并需岩穴士,先忧宁道只江湖。
已愧朝阳冈上凤,漫随波泛水中凫。
考槃羡尔开三径,作赋令人重两都。
康济并需岩穴士,先忧宁道只江湖。
译文
闲居在山水之间颇能怡养性情,但眷恋朝廷又即将踏上路途。已经惭愧自己不能像朝阳冈上的凤凰那般杰出,只能徒然像水中的野鸭随波逐流。羡慕你能像《考槃》中的隐士开辟三径归隐,你所作的辞赋让人重视长安和洛阳两都。国家的安宁兴盛都需要隐士贤才的助力,心怀先天下之忧的人难道只能在江湖吗?
注释
- 恋阙(liàn què)
- 依恋朝廷。阙,本指宫殿,这里指代朝廷。
- 驺车(zōu chē)
- 古代贵族的车马,这里指踏上行程的车马。
- 考槃(kǎo pán)
- 《诗经·卫风》中的篇名,诗中描写一位在山涧结庐独居的隐士,这里指代隐士的生活。
- 三径(sān jìng)
- 指归隐者的家园。典故出自西汉末年,王莽专权时,兖州刺史蒋诩辞官回乡,于院中辟三径,唯与求仲、羊仲来往。
- 两都(liǎng dū)
- 指东汉的西都长安和东都洛阳。
赏析
从文学手法上看,首联运用对比手法,‘闲居水石’的惬意与‘恋阙驺车’的使命形成鲜明对比,突出诗人矛盾的心理。颔联通过‘冈上凤’与‘水中凫’的比喻,表达出诗人对自身处境的自谦与自嘲。颈联‘考槃’‘三径’的典故运用,增添了诗歌的文化底蕴,以友人的归隐状态与自己的入世之心作比。尾联表达出一种忧国忧民的情怀,认为隐士贤才对于国家康济是很重要的,先忧之人不应只局限于江湖。在意境上,既有闲居水石的宁静画面,又有恋阙的宏大使命感,二者交织。在情感表达方面,诗人的情感复杂,既有对闲适生活的留恋,又有对朝廷的责任感,还有对友人的羡慕之情。主题思想上,反映出诗人在出世与入世之间的挣扎以及对国家命运的思考。
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《答亲友赠别十九首 其十四》是明代诗人卢龙云的作品,主题为赠别、矛盾心理、用典、忧国。闲居水石差怡性,恋阙驺车又戒途。 已愧朝阳冈上凤,漫随波泛水中凫。 考槃羡尔开三径,作赋令人重两都。 康济并需岩穴士,…
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