后和陶诗 归园田三首 其二
我家南山下，茅屋枕溪曲。
白头每思归，此愿何时足。
败壁悬素琴，荒庭暗棋局。
天道恒好还，世事如转烛。
宁知若木景，不返扶桑旭。
白头每思归，此愿何时足。
败壁悬素琴，荒庭暗棋局。
天道恒好还，世事如转烛。
宁知若木景，不返扶桑旭。
译文
我的家在南山之下，茅屋靠近弯曲的溪流。头发已白常常想回归田园，这个愿望何时才能满足。破败的墙壁上挂着没有装饰的琴，荒芜的庭院里棋盘暗淡。上天的规律总是循环往复，世间的事情就像转动的烛光（飘忽不定）。哪里知道若木的光影，不会再返回扶桑初升的太阳那里。
注释
- 枕溪曲（zhěn xī qū）
- 枕，靠近；溪曲，弯曲的溪流。指茅屋的位置靠近弯曲的溪流。
- 若木（ruò mù）
- 古代神话中的树名，相传生长在日入之处。
- 扶桑（fú sāng）
- 神话中的树名，传说日出于扶桑之下。
赏析
从文学手法上看，此诗开篇直接点明居住之所‘我家南山下，茅屋枕溪曲’，简单勾勒出居住环境，平实而质朴，采用白描手法，画面感强。‘败壁悬素琴，荒庭暗棋局’进一步描写家中荒芜的景象，以景衬情，衰败之景暗示诗人内心的寂寥与对世事无常的感慨。情感表达上，‘白头每思归，此愿何时足’直白地表达出诗人的归园田居的渴望，而‘白头’一词则点明这种渴望由来已久，随着岁月增长而愈发强烈。在主题思想方面，诗中通过描写田园生活的环境和表达回归田园的愿望，反映出诗人对宁静田园生活的向往。同时‘天道恒好还，世事如转烛’体现出诗人对世事变幻无常的感叹，有着一种历经沧桑后的淡泊。在意境营造上，全诗营造出一种孤寂、萧索而又带有一丝宁静致远的意境。
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《后和陶诗 归园田三首 其二》是明代诗人童冀的作品，主题为田园诗、思乡情、白描法、世事叹。我家南山下，茅屋枕溪曲。 白头每思归，此愿何时足。 败壁悬素琴，荒庭暗棋局。 天道恒好还，世事如转烛。 宁知若木景，不…
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