羊城即事
不觉清明后,珠江客未还。
又看三月尽,曾得几时闲。
皂帽难逃世,青衫易负山。
劳劳随逆旅,争席卖鱼阑。
又看三月尽,曾得几时闲。
皂帽难逃世,青衫易负山。
劳劳随逆旅,争席卖鱼阑。
译文
不知不觉已经过了清明时节,在珠江边的游子还未返乡。又眼看着三月将要结束,曾经又得到过多少闲暇时光呢。戴着黑色帽子难以逃避世间之事,穿着青衫容易辜负山水之乐。辛劳疲惫地寄居在旅舍之中,在卖鱼的摊位旁与人争席(抢座)。
注释
- 皂帽(zào mào)
- 黑色的帽子。古时平民戴的帽子,这里可指代平凡的人或者自身的一种身份象征。
- 青衫(qīng shān)
- 古时学子或地位低下者所穿的衣服,这里借指自身的形象,也可表示身份低微。
赏析
从文学手法上看,首联‘不觉清明后,珠江客未还’直叙时间的推移和自身客居未归的状态,简单而直接地开启了全诗的叙事脉络。颔联‘又看三月尽,曾得几时闲’通过时间的进一步强调,强化了羁旅的愁思,在写作上是对首联情绪的递进。颈联‘皂帽难逃世,青衫易负山’运用了借代的手法,‘皂帽’‘青衫’分别代指自身的身份与形象,表达出一种在尘世中难以脱身,又辜负了山水闲情的无奈之感。在意境营造方面,诗中通过清明、珠江、三月等时间和地点元素,构建出一种客居在外、时光匆匆的惆怅意境。情感表达上,诗人主要抒发了羁旅的愁苦、对世事的无奈以及对闲适生活的向往。主题思想上反映了客居他乡之人在时光流逝中的复杂心绪。
速览
《羊城即事》是明代诗人张嗣垣的作品,主题为羁旅愁思、借代手法、时光匆匆、客居在外。不觉清明后,珠江客未还。 又看三月尽,曾得几时闲。 皂帽难逃世,青衫易负山。 劳劳随逆旅,争席卖鱼阑。
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