寿山仙迹

译文

用鞭子把石头驱赶到变成羊的事情已经很神奇了，奔牛印石的传说大概也是这样的吧。炼丹的房屋寂静无人已有千年之久，佛塔的影子孤单清冷，唯有天上一轮圆月相伴。云雾之中仿佛传来仙乐的笙簧之声，风中香烟在座前缭绕。曾经像慧远一样会心一笑，二十年来世事发生了巨大的变迁。

注释

鞭石成羊

传说中仙人用鞭子驱赶石头变成羊的神奇法术，出自晋代葛洪的《神仙传·黄初平》。

寂历（jì lì）

寂静、冷清的样子。

慧远

东晋高僧，在中国佛教史上有重要地位，这里是引用与慧远相关的典故。

岸谷迁

岸谷发生变迁，比喻世事发生巨大的变化。

赏析

这首诗在意境上营造出一种神秘、清冷又略带沧桑的氛围。诗的开篇就引用了神话传说‘鞭石成羊’和‘奔牛印石’，为全诗奠定了奇幻的基调。从写作手法来看，首联运用典故，使诗歌富有文化底蕴。颔联通过描写丹房的寂静无人和塔影孤清、月相映衬，形成了一种幽冷孤寂的画面，一‘寂历’一‘孤清’，将静态的景物写出了寂寥之感。颈联‘云里笙簧天上曲，风前缭绕座中烟’，视听结合，以云里的笙簧之声和风中缭绕的香烟，给人一种如梦如幻的感觉，仿佛仙境就在眼前。尾联‘曾从慧远成三笑，二十年来岸谷迁’，既用了慧远的典故，又感慨世事变迁，情感从前面的奇幻神秘转为对岁月沧桑的感叹，使整首诗的内涵更加丰富。主题思想上，在表现对仙迹的追思与遐想的同时，也表达出对时光易逝、世事无常的感慨。

速览

《寿山仙迹》是明代诗人李士淳的作品，主题为用典、写景、孤寂、奇幻。鞭石成羊迹已仙，奔牛印石事其然。 丹房寂历人千载，塔影孤清月一圆。 云里笙簧天上曲，风前缭绕座中烟。 曾从慧远成三笑，…