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己亥中秋偕社中诸子登元魁塔会被饮文昌阁笙歌备奏群英咸集赋以纪之 其十

明 · 李士淳
唐虞事业已崔嵬,直到尼翁又复开。
鲁论编成悲凤去,春秋著就泣麟来。
东山在望隐犹见,泗水流长逝不回。
莫负吾师提命意,圣凡歧路始投胎。

译文

唐尧虞舜的事业已经十分伟大,一直到孔子这里又重新开启新的局面。《论语》编订完成的时候凤凰离去令人悲伤,《春秋》写就的时候麒麟到来让人泣下。东山在视野之中,虽然隐没但仍能看见,泗水流淌长远,逝去而不再回来。不要辜负我们老师的提点教诲之意,圣人和凡人的分岔之路从投胎开始。

注释

崔嵬(cuī wéi)
形容高大雄伟的样子,这里用来形容唐虞事业的伟大。
尼翁
指孔子,孔子名丘字仲尼。
凤去
传说孔子编订《论语》完成时,有凤凰飞去,这是一种祥瑞的象征,此处‘悲凤去’表达对孔子完成伟大著作的感慨。
泣麟来
孔子著《春秋》至获麟而辍笔,这里表达对孔子著书这一事件的敬重与感怀。
歧路
岔路,这里指圣人和凡人不同道路的开端。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,如‘悲凤去’‘泣麟来’都是关于孔子的典故,增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。在情感表达方面,既有对孔子伟大贡献的崇敬与追思,像对孔子编订《论语》、著就《春秋》的感怀,又有一种对师道的敬重,提醒众人莫负师恩。在意境营造上,通过描写东山、泗水等景象,营造出一种既苍茫又带有历史感的氛围。主题思想上,既回顾历史人物孔子的功绩,又由古及今,联系到师道传承,表达了对传统文化传承以及遵循师教的重视。

速览

《己亥中秋偕社中诸子登元魁塔会被饮文昌阁笙歌备奏群英咸集赋以纪之 其十》是明代诗人李士淳的作品,主题为用典、追思、崇敬、师道。唐虞事业已崔嵬,直到尼翁又复开。 鲁论编成悲凤去,春秋著就泣麟来。 东山在望隐犹见,泗水流长逝不回。 莫负吾师提命意,…

标签:用典追思崇敬师道历史感文化传承
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