庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律 其六
盟心建塔自童年,天意从人到底圆。
舂米经宵资内助,募金到处祷神前。
中途力竭频呼癸,第后成功奏凯还。
应信君恩留岭海,岘碑千载弗移迁。
舂米经宵资内助,募金到处祷神前。
中途力竭频呼癸,第后成功奏凯还。
应信君恩留岭海,岘碑千载弗移迁。
译文
从童年起就立下建塔的心愿,上天的旨意顺遂人意最终圆满实现。整夜舂米妻子从旁协助,到处募集资金在神前祷告。中途力量用尽多次呼求帮助,考中之后大功告成凯旋而归。应该相信君主的恩泽留在岭南大地,像岘山碑一样千年不会移动变迁。
注释
- 舂(chōng)米
- 把谷子放在舂米桶内用杵捣出壳的过程,这里指为建塔而做的劳作准备。
- 资内助
- 依靠妻子的帮助,‘资’有依靠、凭借之意,‘内助’旧时指妻子。
- 募金
- 募集金钱,‘募’有募集、征集的意思。
- 呼癸(guǐ)
- 癸,此处可能是一种指代,表示在困难时寻求某种助力或支持。
- 岘(xiàn)碑
- 晋代羊祜都督荆州诸军事,镇襄阳,有惠政。他死后,襄阳百姓为纪念他,在岘山立碑,称岘山碑。这里借指恩泽长存。
赏析
这首诗在意境上展现出一种积极向上、充满感恩的氛围。从童年的盟心到最终的成功建塔,有一种时光沉淀、心愿达成的厚重感。
在写作手法方面,首联直抒胸臆,表达出建塔心愿与天意顺遂的关系,先点明主旨。颔联运用细节描写,‘舂米经宵’写出建塔准备过程中的艰辛,并且提到‘内助’,侧面反映家庭在其中的支持,‘募金到处祷神前’也写出为建塔筹资的努力与虔诚。颈联‘中途力竭频呼癸’,‘呼癸’可理解为寻求帮助,写出过程的艰难,‘第后成功奏凯还’则将建塔的成功与科举及第相类比,强调成功后的喜悦与自豪。尾联运用典故,以岘碑来比喻君恩留于岭海的稳固性,增添了文化底蕴。
情感表达上,有对建塔成功的自豪,对妻子支持、神灵庇佑以及君主恩泽的感激之情。主题思想围绕建塔展开,体现出心愿达成的不易与各方因素的助力。
速览
《庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律 其六》是明代诗人李士淳的作品,主题为记事、感恩、励志、用典。盟心建塔自童年,天意从人到底圆。 舂米经宵资内助,募金到处祷神前。 中途力竭频呼癸,第后成功奏凯还。 应信君恩留岭海,…
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