庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律 其九

译文

张良（子房）辟谷以求延年益寿，我也追随游历但功德尚未圆满。将要进入天台山去探寻那石头铺就的小路，先登上山峰之顶眺望关隘之前的景象。在种满竹子的寺院里遇到僧人谈论空与色（佛教概念），在宾客筵席上谱写乐曲听那往来的曲调。自身寄情于烟霞之中仿佛离天上星斗很近，通达之人看待万物变化任凭时光推移变迁。

注释

辟谷（bì gǔ）

古代一种养生之术，不食五谷，以求延年益寿。

空色

佛教用语，‘空’指事物的虚幻不实，‘色’指事物的表象。

度曲（dù qǔ）

作曲，或按曲谱歌唱。

烟霞

烟雾和云霞，泛指山水、山林。

达人

指通达事理的人。

观化

观察事物的变化。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘子房辟谷’，引用张良辟谷的典故，增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。在情感表达方面，诗人表达出一种对修行求道的向往以及对自身尚未达到圆满境界的感慨。在意境营造上，诗中描绘的‘天台石路’‘峰顶关前’‘竹院僧谈’‘宾筵度曲’等景象，构建出一种既带有出世的空灵，又有入世的生活气息的意境。主题思想上，诗人在诗中传达出一种随遇而安、豁达看待世事变化的态度，同时也表现出对更高精神境界的追求。诗中叙事与抒情相结合，先叙述自己的行为和经历，如登山、入寺、赴筵等，进而表达出内心的情感与思考。

速览

《庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律 其九》是明代诗人李士淳的作品，主题为用典、抒情、求道、豁达。子房辟谷志延年，我亦从游功未圆。 将入天台寻石路，先登峰顶望关前。 逢僧竹院谈空色，度曲宾筵听往还。 身寄烟霞星斗近，…