杂诗十一首 其六
世人信神仙,愚惑昧雅道。
岂知天地间,物稚必壮老。
日月交升沉,暑退寒始造。
节候循分至,一刻无草草。
谁令三百年,俄顷不自保。
纵使能长生,悠忽同枯槁。
飞升何攸归,饵丹伤寿考。
虚诞复何益,彝伦以为宝。
岂知天地间,物稚必壮老。
日月交升沉,暑退寒始造。
节候循分至,一刻无草草。
谁令三百年,俄顷不自保。
纵使能长生,悠忽同枯槁。
飞升何攸归,饵丹伤寿考。
虚诞复何益,彝伦以为宝。
译文
世间的人迷信神仙之事,愚昧迷惑而违背了正途雅道。哪里知道在天地之间,事物从幼小必然会走向壮大和衰老。日月交替升起沉落,暑气消退寒天开始到来。季节气候遵循着春分、秋分、夏至、冬至等时令更替,一刻也不会草率行事。是谁使得三百年(的王朝统治之类),很快就不能保全自身。即使能够长生不老,转眼间也和枯朽之物一样。飞升(成仙)到底归向何处呢,服食丹药反而损害寿命。虚妄荒诞又有什么好处呢,人伦常理才是应当珍视的。
注释
- 昧(mèi)
- 违背,糊涂不明。如‘兼弱攻昧’。
- 稚(zhì)
- 幼小。例如‘幼稚盈室’。
- 造(zào)
- 开始,起始。
- 分至(fēn zhì)
- 指春分、秋分、夏至、冬至。
- 俄顷(é qǐng)
- 片刻,一会儿。
- 悠忽(yōu hū)
- 形容很快地,忽然。
- 寿考(shòu kǎo)
- 长寿。
- 虚诞(xū dàn)
- 虚妄荒诞。
- 彝伦(yí lún)
- 常理,常道。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了议论的写作手法,直接阐述自己对神仙之事的看法,不事雕琢,直抒胸臆。诗的开头就点明世人迷信神仙是‘愚惑’之举,明确表达否定态度。情感表达上,诗人对当时社会上盛行的神仙之风表现出不屑与批判之情。在意境营造方面,通过描述天地间日月交替、寒暑更迭、节候循环等自然现象,营造出一种遵循自然规律的稳定而有序的意境,以自然的规律来对比世人追求神仙长生的虚妄。主题思想围绕批判神仙之事的荒诞,倡导珍视人伦常理展开,体现出诗人理性务实的思想观念,与当时社会上的求仙风气形成鲜明对比,具有一定的警世意义。
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《杂诗十一首 其六》是明代诗人黎景义的作品,主题为批判、理性、议论、务实。世人信神仙,愚惑昧雅道。 岂知天地间,物稚必壮老。 日月交升沉,暑退寒始造。 节候循分至,一刻无草草。 谁令三百年,俄…
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