次答谢伯子 其二
草莽何期奉御纶,归装犹映五云新。
即教岩树能招隐,长向天章颂作人。
晏岁别离惊远梦,他乡行色共江春。
有怀报国君先达,案牍为劳莫厌尘。
即教岩树能招隐,长向天章颂作人。
晏岁别离惊远梦,他乡行色共江春。
有怀报国君先达,案牍为劳莫厌尘。
译文
在民间怎会想到能接到皇帝的诏令呢,归来时行装还映衬着五彩祥云的新气。即使是山中的树木能够招引隐士,也会长久对着帝王的诗文歌颂培育人才之举。暮年的离别惊扰了远方的梦,在他乡的行旅情形与江上的春色相伴。心中怀有报国之志的您已经先于我显达,处理文书事务虽劳累但莫要厌恶这尘世之事。
注释
- 草莽(cǎo mǎng)
- 指民间,与朝廷相对。出处《左传·昭公十二年》‘昔我先王熊绎辟在荆山,筚路蓝缕以处草莽。’
- 御纶(yù lún)
- 皇帝的诏令。纶,在古代常用来指帝王的诏书等。
- 五云(wǔ yún)
- 指五彩祥云,多用来象征祥瑞,也常与帝王、宫廷相关。
- 天章(tiān zhāng)
- 指帝王的诗文。
- 晏岁(yàn suì)
- 指暮年、晚年。
赏析
从文学手法上看,首联‘草莽何期奉御纶,归装犹映五云新’运用了对比手法,‘草莽’与‘御纶’,一个低微一个尊贵,形成鲜明反差,写出了诗人接到诏令时的意外之感。颔联‘即教岩树能招隐,长向天章颂作人’通过想象与联想,由山中树木的招隐联想到对帝王培育人才的歌颂,既有一种对皇恩的感激,也有对人才的重视。颈联‘晏岁别离惊远梦,他乡行色共江春’情景交融,将暮年离别的惆怅之情融入到远方的梦和江上的春色之中,暮年与远梦更添感伤,江春与行色相互映衬。尾联‘有怀报国君先达,案牍为劳莫厌尘’直抒胸臆,表达对友人报国的肯定,并劝慰友人不要厌烦案牍劳累之事。从情感表达来看,诗中既有对友人的劝勉、敬重之情,又有自己暮年离别的愁绪,还透露出对皇帝恩泽的感激以及报国的情怀。在意境营造上,全诗既有草莽、岩树等自然景象的描绘,又有御纶、天章等带有皇家色彩意象的运用,二者相互交融,构建出一种既有着民间的质朴又有着皇家威严的复杂意境。主题思想上,这首诗主要表达了对友人的情感以及自己对报国、皇恩等多方面的态度。
速览
《次答谢伯子 其二》是明代诗人陈邦彦的作品,主题为暮年感怀、赠友诗、报国情怀、情景交融。草莽何期奉御纶,归装犹映五云新。 即教岩树能招隐,长向天章颂作人。 晏岁别离惊远梦,他乡行色共江春。 有怀报国君先达,…
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