中华诗词宝库

斥野燐

明 · 刘祖满
临池耽访卫夫人,衙鼓铜龙已报寅。
曲槛骋光金马影,画屏曦耀碧鸡燐。
久将正气留天地,岂有文章泣鬼神。
花际漫劳夸伎俩,燃犀曾照本来身。

译文

长时间专注于临池学书法就像当年王羲之向卫夫人学习一样,不知不觉衙门的铜龙报晓已经到了寅时(凌晨三点到五点)。曲折的栏杆下闪耀着金马(官署或朝堂的装饰)的光影,画屏上晨曦映照出碧鸡的磷火模样。长久以来已将浩然正气留存于天地之间,怎么会有文章像杜甫那样能使鬼神哭泣呢。在花丛间就不必徒劳地夸赞那些鬼魅的伎俩了,要像温峤燃犀角照妖一样看清它们的本来面目。

注释

野燐(yě lín)
野外的磷火,常被视为鬼火,这里代指邪祟之事。
临池(lín chí)
指练习书法,源于东汉张芝临池学书的典故,表示勤奋练习书法。
卫夫人(wèi fū rén)
东晋女书法家,名铄,字茂漪,王羲之曾向她学习书法。
衙鼓(yá gǔ)
衙门所设的鼓,用于报时或集众。
铜龙(tóng lóng)
铜制的龙形报时器(漏壶上的饰物)。
曲槛(qū kǎn)
曲折的栏杆。
金马(jīn mǎ)
汉代的金马门,这里代指官署或朝堂。
碧鸡(bì jī)
传说中的神物,这里与磷火相联系,可能有奇幻谲诡的意味。
泣鬼神(qì guǐ shén)
使鬼神为之哭泣,形容文章感人,源于杜甫被赞‘笔落惊风雨,诗成泣鬼神’。
燃犀(rán xī)
温峤燃犀角照妖的典故,比喻洞察奸邪。

赏析

这首诗在意境上营造出一种庄严肃穆与警醒世人的氛围。开篇通过描述临池学书至清晨的情景,引出下文对正气和鬼魅伎俩的讨论,有一种从宁静的专注到对世事洞察的转换。从写作手法来看,运用典故是一大特色,如‘访卫夫人’‘泣鬼神’‘燃犀’等典故的运用,丰富了诗歌的内涵,借古事表达当下的情感和观点。在情感表达上,表达出对正气的推崇,对那些歪门邪道、鬼魅伎俩的不屑。主题思想方面,强调为人应秉持正气,不为表象所迷惑,要洞察事物的本质。诗中的对比也很明显,如正气与鬼魅伎俩的对比,突出了正气的伟大和不可侵犯。

速览

《斥野燐》是明代诗人刘祖满的作品,主题为托物言志、用典、正气、不屑。临池耽访卫夫人,衙鼓铜龙已报寅。 曲槛骋光金马影,画屏曦耀碧鸡燐。 久将正气留天地,岂有文章泣鬼神。 花际漫劳夸伎俩,…

标签:托物言志用典正气不屑清晨书法洞察庄肃
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