斥野燐
临池耽访卫夫人,衙鼓铜龙已报寅。
曲槛骋光金马影,画屏曦耀碧鸡燐。
久将正气留天地,岂有文章泣鬼神。
花际漫劳夸伎俩,燃犀曾照本来身。
曲槛骋光金马影,画屏曦耀碧鸡燐。
久将正气留天地,岂有文章泣鬼神。
花际漫劳夸伎俩,燃犀曾照本来身。
译文
长时间专注于临池学书法就像当年王羲之向卫夫人学习一样,不知不觉衙门的铜龙报晓已经到了寅时(凌晨三点到五点)。曲折的栏杆下闪耀着金马(官署或朝堂的装饰)的光影,画屏上晨曦映照出碧鸡的磷火模样。长久以来已将浩然正气留存于天地之间,怎么会有文章像杜甫那样能使鬼神哭泣呢。在花丛间就不必徒劳地夸赞那些鬼魅的伎俩了,要像温峤燃犀角照妖一样看清它们的本来面目。
注释
- 野燐(yě lín)
- 野外的磷火,常被视为鬼火,这里代指邪祟之事。
- 临池(lín chí)
- 指练习书法,源于东汉张芝临池学书的典故,表示勤奋练习书法。
- 卫夫人(wèi fū rén)
- 东晋女书法家,名铄,字茂漪,王羲之曾向她学习书法。
- 衙鼓(yá gǔ)
- 衙门所设的鼓,用于报时或集众。
- 铜龙(tóng lóng)
- 铜制的龙形报时器(漏壶上的饰物)。
- 曲槛(qū kǎn)
- 曲折的栏杆。
- 金马(jīn mǎ)
- 汉代的金马门,这里代指官署或朝堂。
- 碧鸡(bì jī)
- 传说中的神物,这里与磷火相联系,可能有奇幻谲诡的意味。
- 泣鬼神(qì guǐ shén)
- 使鬼神为之哭泣,形容文章感人,源于杜甫被赞‘笔落惊风雨,诗成泣鬼神’。
- 燃犀(rán xī)
- 温峤燃犀角照妖的典故,比喻洞察奸邪。
赏析
这首诗在意境上营造出一种庄严肃穆与警醒世人的氛围。开篇通过描述临池学书至清晨的情景,引出下文对正气和鬼魅伎俩的讨论,有一种从宁静的专注到对世事洞察的转换。从写作手法来看,运用典故是一大特色,如‘访卫夫人’‘泣鬼神’‘燃犀’等典故的运用,丰富了诗歌的内涵,借古事表达当下的情感和观点。在情感表达上,表达出对正气的推崇,对那些歪门邪道、鬼魅伎俩的不屑。主题思想方面,强调为人应秉持正气,不为表象所迷惑,要洞察事物的本质。诗中的对比也很明显,如正气与鬼魅伎俩的对比,突出了正气的伟大和不可侵犯。
速览
《斥野燐》是明代诗人刘祖满的作品,主题为托物言志、用典、正气、不屑。临池耽访卫夫人,衙鼓铜龙已报寅。 曲槛骋光金马影,画屏曦耀碧鸡燐。 久将正气留天地,岂有文章泣鬼神。 花际漫劳夸伎俩,…
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