古诗十首 其十
天地大无外，伊人处其中。
寸心具万善，上帝所降衷。
胡为汨利欲，扰扰昧始终。
修名不早立，甘与草木同。
圣贤亦何人，令德垂无穷。
寸心具万善，上帝所降衷。
胡为汨利欲，扰扰昧始终。
修名不早立，甘与草木同。
圣贤亦何人，令德垂无穷。
译文
天地广阔没有边际，那个人就处在天地之中。小小的心灵具备万般善念，这是上天赐予的善性。为什么要被利益欲望所迷惑，忙忙碌碌却不明白事物的始终。美好的名声不早早树立，甘愿和草木一样（庸碌无为）。圣人和贤人又是什么样的人呢，他们美好的品德流传无尽。
注释
- 伊人（yī rén）
- 那个人，常指意中人，这里可理解为泛指的人。
- 寸心（cùn xīn）
- 指渺小的心意，这里用来形容人心。
- 降衷（jiàng zhōng）
- 赐予善性。
- 汨（mì）
- 扰乱。
- 修名（xiū míng）
- 美好的名声。
- 令德（lìng dé）
- 美德。
赏析
这首诗在意境上营造出一种对天地广阔和人在其中定位的思考氛围。从写作手法来看，首联先以天地之大引出人处其中的渺小，形成对比，为下文的议论做铺垫。颔联提出人心本具善念是上天赐予，是一种对人性本善的阐述。颈联则批判人们被利欲迷惑，不懂人生的根本意义，采用反问的形式增强语气。尾联以圣贤品德无穷为例，呼吁人们不要碌碌无为，要建立美名。在情感表达上，既有对被利欲蒙蔽之人的批判，又有对人们积极向上、追求美德的劝勉。主题思想围绕着人性本善、警惕利欲、追求美名和品德传承等方面展开，劝诫人们在广阔天地间，应秉持善念，莫被利欲左右，要像圣贤一样建立美名、传承美德。
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《古诗十首 其十》是明代诗人童冀的作品，主题为劝勉诗、人性善、批判利欲、追求美名。天地大无外，伊人处其中。 寸心具万善，上帝所降衷。 胡为汨利欲，扰扰昧始终。 修名不早立，甘与草木同。 圣贤亦何人，令…
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