次金中孚韵寄陈一山炼师六首 其五
东海扬尘又几年，神山无地可求仙。
梦回禹穴勾无洞，身在仇池小有天。
几处丘原存马鬣，谁家圭组尚蝉联。
山中幸有桃源近，试买扁舟学弄泉。
梦回禹穴勾无洞，身在仇池小有天。
几处丘原存马鬣，谁家圭组尚蝉联。
山中幸有桃源近，试买扁舟学弄泉。
译文
东海扬起尘土又过了多少年，仙山都没有地方可以去求仙了。梦中回到大禹的墓穴和勾无洞，身体却在仇池这个仿若小有天的地方。几处山丘原野还留存着坟墓，哪家的官爵还在接连不断地传承呢。幸好山中有像桃花源那样的地方临近，试着买一艘小船学着摆弄泉水。
注释
- 禹穴（yǔ xué）
- 相传为夏禹的葬地。在今浙江省绍兴之会稽山。
- 勾无洞（gōu wú dòng）
- 传说中的仙洞。
- 仇池（qiú chí）
- 山名，多福地之类的传说。
- 小有天（xiǎo yǒu tiān）
- 道家所传洞府名，这里用以形容仇池仿若仙境之地。
- 马鬣（mǎ liè）
- 坟墓封土的一种形状，亦指坟墓。
- 圭组（guī zǔ）
- 印绶，借指官爵。
- 蝉联（chán lián）
- 连续相承，接连不断。
赏析
从文学手法上看，首联运用典故‘东海扬尘’，形象地写出时光的流逝以及世事的变幻，对往昔求仙之事发出感慨，奠定全诗世事无常的基调。颔联通过‘梦回’与‘身在’的对比，虚实结合，将梦中的仙地与现实所处之地联系起来，增添了一种亦真亦幻的感觉。颈联‘存马鬣’描述丘原上的坟墓，‘尚蝉联’形容圭组的传承，一死一生，一静一动，形成鲜明对比，表达对人事更替的思考。尾联‘山中幸有桃源近’营造出一种隐逸的氛围，表达诗人对宁静、闲适生活的向往之情，想要远离尘世喧嚣，学弄泉于扁舟之上。整首诗意境悠远，既有对世事变迁、人生无常的感慨，又有对隐逸生活的向往，主题思想深刻地反映了诗人在历经世事之后内心的复杂情感和对生活的新追求。
速览
《次金中孚韵寄陈一山炼师六首 其五》是明代诗人童冀的作品，主题为感世事、思隐逸、用典故、虚实结合。东海扬尘又几年，神山无地可求仙。 梦回禹穴勾无洞，身在仇池小有天。 几处丘原存马鬣，谁家圭组尚蝉联。 山中幸有桃源近，…
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