送东既白上人之京
旭日东方来,起送东既白。
山笠野云深,田衣江水碧。
去登千里道,归化三生石。
鹤羽振高飙,迢迢望飞锡。
山笠野云深,田衣江水碧。
去登千里道,归化三生石。
鹤羽振高飙,迢迢望飞锡。
译文
太阳从东方升起,起来送东既白上人前往京城。戴着山笠走向云雾深处,穿着田衣映着碧绿江水。前去踏上千里路途,归向那代表前世、今生、来世的三生石所在之处。像鹤挥动着翅膀在高空中飞翔,远远望着上人远行的锡杖。
注释
- 山笠(shān lì)
- 山民或僧人出行时戴的斗笠。
- 田衣(tián yī)
- 僧人所穿的一种衣服,由小块布片拼接而成。
- 飞锡(fēi xī)
- 佛教语,指僧人等执锡杖飞空。后多用以称僧人出行。
- 三生石(sān shēng shí)
- 传说中代表前世、今生、来世的石头,常与佛教轮回观念有关。
赏析
从文学手法上看,首联以‘旭日东方来’点明时间,自然引出送别之事,直入主题。颔联‘山笠野云深,田衣江水碧’,通过描写人物的服饰(山笠、田衣)与自然景色(野云深、江水碧)相结合,勾勒出一幅富有禅意的画面,对仗工整,情景交融。颈联‘去登千里道,归化三生石’中‘千里道’点明路途遥远,‘三生石’带有浓厚的佛教色彩,暗示上人此行不仅是空间上的远行,更有精神上的归宿追寻。尾联‘鹤羽振高飙,迢迢望飞锡’运用比喻,将上人比作振翅高飞的鹤,‘飞锡’指代僧人出行,形象地写出上人的远行姿态,且给人一种空灵、高远的感觉。在情感表达方面,整首诗表达了对东既白上人的送别之情,既有离别的不舍,又有一种对其远行求道的敬重与期许。在意境营造上,诗中充满了禅意与山水意境,如野云、江水等自然景象与僧人形象相融合,创造出一种空灵、清幽的意境。主题思想围绕送别僧人东既白展开,既有对离别的感怀,又体现了对僧人精神追求的理解与祝愿。
速览
《送东既白上人之京》是明代诗人胡奎的作品,主题为送别、禅意、山水、对仗。旭日东方来,起送东既白。 山笠野云深,田衣江水碧。 去登千里道,归化三生石。 鹤羽振高飙,迢迢望飞锡。
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