挽一臂和尚 其一
山顶白云层,重来不见僧。
人多收舍利,谁与续传灯。
谩说三番咒,徒闻最上乘。
裴回双树下,何处觅南能。
人多收舍利,谁与续传灯。
谩说三番咒,徒闻最上乘。
裴回双树下,何处觅南能。
译文
山顶上白云层层,再次到来却不见那位僧人。很多人收取舍利(高僧火化后的结晶物),可是谁来继续传承佛法(传灯,比喻传法)呢。空说那许多遍的咒语,徒然听闻那最高深的佛法。在双树下徘徊,到哪里去寻觅像慧能那样的高僧呢。
注释
- 舍利(shè lì)
- 佛教称释迦牟尼遗体焚烧之后结成的珠状物,后来也泛指高僧火化剩下的骨烬
- 传灯(chuán dēng)
- 本指佛法犹如明灯,能破除迷暗,后泛指传法
- 谩说(màn shuō)
- 休说,别说,含有空说、徒说之意
- 最上乘(zuì shàng chéng)
- 佛教用语,指最高明圆满的教法
- 裴回(péi huí)
- 同‘徘徊’,表示在一个地方来回地走
- 南能(nán néng)
- 指唐代佛教禅宗南宗创始人慧能
赏析
从文学手法上看,此诗采用了白描手法,如‘山顶白云层,重来不见僧’,简洁地勾勒出重访故地不见僧人的场景,给人以直观的画面感。情感表达方面,诗中蕴含着对和尚的怀念之情,从‘重来不见僧’一句中可深切感受到。在意境营造上,‘山顶白云层’营造出一种空灵、清幽又略带寂寥的意境,与和尚的身份以及诗人的怀念之情相契合。主题思想围绕对和尚的怀念以及对佛法传承的忧虑展开,体现出诗人对和尚的敬重以及对佛法传承的重视。
速览
《挽一臂和尚 其一》是明代诗人胡奎的作品,主题为怀人、空灵、忧传承、白描。山顶白云层,重来不见僧。 人多收舍利,谁与续传灯。 谩说三番咒,徒闻最上乘。 裴回双树下,何处觅南能。
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