和嵩岳行
吾闻三十六峰青嶙峋,仙翁价重连城珍。
金堂石室不可到,紫芝瑶草长清新。
自笑青春探灵秘,望断蓬莱五云气。
不是丹丘紫凤凰,按图空想千年瑞。
使君看山双眼青,题诗曾寄山之灵。
吹笙每招王子晋,采药或遇安期生。
锦袍旧是龙门客,不怕山灵夜呵责。
有时笑接浮丘公,有时吹笙坐盘石。
醉骑黄鹄登天门,濯足银河清绝群。
鸿龙玉狗森左右,大叫阊阖排青云。
紫皇授以瑶台月,照见迎风玉壶雪。
鹤梦寥寥蕙帐空,幡然又与烟霞别。
黄河一千年一清,六龙在天当圣明。
河阳种得花满树,谁能解此春风情。
明当高附垂云翼,直上榑桑望朝日。
肯信东方有小儿,三偷阿母蟠桃实。
金堂石室不可到,紫芝瑶草长清新。
自笑青春探灵秘,望断蓬莱五云气。
不是丹丘紫凤凰,按图空想千年瑞。
使君看山双眼青,题诗曾寄山之灵。
吹笙每招王子晋,采药或遇安期生。
锦袍旧是龙门客,不怕山灵夜呵责。
有时笑接浮丘公,有时吹笙坐盘石。
醉骑黄鹄登天门,濯足银河清绝群。
鸿龙玉狗森左右,大叫阊阖排青云。
紫皇授以瑶台月,照见迎风玉壶雪。
鹤梦寥寥蕙帐空,幡然又与烟霞别。
黄河一千年一清,六龙在天当圣明。
河阳种得花满树,谁能解此春风情。
明当高附垂云翼,直上榑桑望朝日。
肯信东方有小儿,三偷阿母蟠桃实。
译文
我听闻嵩岳三十六峰青翠嶙峋,如同仙翁般价值比连城珍宝还重。金堂石室无法到达,紫芝瑶草长久清新。自己笑自己青春年少探寻神灵奥秘,远望蓬莱仙岛的五彩云气却望不到尽头。不是丹丘山上的紫凤凰,依据图像只能空自想象千年祥瑞。使君看山时双眼充满喜爱,曾经题诗寄给山神。吹笙时常常招来王子晋,采药时或许会遇见安期生。穿着锦袍过去是龙门的客人,不怕山神夜里呵责。有时笑着迎接浮丘公,有时坐在盘石上吹笙。醉酒后骑着黄鹄登上天门,在银河中洗脚清逸超群。鸿龙玉狗森严地在左右排列,大声呼叫着排开青云打开阊阖。紫皇授予瑶台明月,照见迎风的玉壶白雪。鹤梦寥寥无几蕙帐已空,突然又与烟霞作别。黄河一千年才清澈一次,六龙在天预示着圣明之世。河阳种满了花树,谁能理解这春风的情意。明日将要高高依附垂云之翼,径直登上榑桑眺望朝阳。怎会相信东方有小儿,三次偷取王母娘娘的蟠桃果实。
注释
- 嶙峋(lín xún)
- 形容山石峻峭、重叠。在这里形容嵩岳三十六峰的形态。
- 紫芝(zǐ zhī)
- 真菌的一种,木耳的一种,可入药,在这里是仙境中仙草的象征。
- 瑶草(yáo cǎo)
- 传说中的仙草,常出现在仙境描写中,表示美好的事物。
- 丹丘(dān qiū)
- 传说中神仙居住的地方。
- 阊阖(chāng hé)
- 传说中的天门。
- 紫皇(zǐ huáng)
- 道教传说中的神仙。
- 榑桑(fú sāng)
- 传说中的神木,太阳栖息的地方。
赏析
这首诗在意境上充满了奇幻瑰丽的色彩。诗中描绘了嵩岳的神秘景色,如三十六峰的青嶙峋,金堂石室、紫芝瑶草等,构建出一个仙境般的画面。在写作手法上,运用了丰富的神话典故,像王子晋、安期生、浮丘公等仙人的出现,增添了浪漫主义色彩。诗人通过对仙境的描绘以及自己在其中的奇幻经历,如醉骑黄鹄登天门等,表达出一种对超尘脱俗境界的向往与追求。同时,又从仙境回归到现实中的河阳种花,黄河水清等景象,在虚幻与现实之间转换自如。诗的主题思想一方面体现了对嵩岳所代表的仙境的向往与想象,另一方面也暗示了对圣明之世的期盼,情感表达丰富多元,既有对仙境的痴迷,又有对现实的观照。
速览
《和嵩岳行》是明代诗人胡奎的作品,主题为写景、神话、浪漫、向往。吾闻三十六峰青嶙峋,仙翁价重连城珍。 金堂石室不可到,紫芝瑶草长清新。 自笑青春探灵秘,望断蓬莱五云气。 不是丹丘紫凤…
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