中华诗词宝库

题罗小川山水图奉和耆山真人诗韵

明 · 胡奎
平生爱画入骨髓,出门万里皆山川。
周南太史古辙迹,愧我白头非壮年。
稚川父子有家法,何异万选青铜钱。
每于江海见遗墨,一纸千金人共怜。
匡庐秀出南斗傍,赤日倒射香炉烟。
金光璧采绚林壑,使我一览神超然。
天鸡喈喈而喔喔,火龙蜿蜿而蜒蜒。
东分蓬莱五鳌股,西擘太华三峰莲。
乃知意匠夺天巧,声价肯让它人先。
瀛洲仙子何翩翩,雾阁云窗常昼眠。
直疑槫桑与若木,根盘旸谷通虞渊。
耆山真人好事者,笔势倒翻三峡泉。
安期枣如瓜,玉井藕如船。
何当为我蜕凡骨,神游八极齐乔佺。

译文

平生对绘画的喜爱深入骨髓,出门行万里所见都是山川。周朝太史在南方留下古老车辙的痕迹,惭愧我已白头不再是壮年。葛洪父子有着家传的画法,就如同经过万选的青铜钱(万选青钱,比喻文章出众)。每次在江海间见到他们的遗墨,一张纸价值千金人人都喜爱。庐山秀丽地矗立在南斗星旁,赤日反照着香炉峰的烟雾。金色的光辉和玉璧般的色彩绚烂地映照山林沟壑,让我一看就神情超脱。天鸡鸣叫着喔喔出声,火龙蜿蜒曲折地爬行。东边分出蓬莱仙山五只大鳌的腿股,西边分开华山如同三峰莲花。才知道画家创意与心思巧夺天工,声价怎肯落后于他人。瀛洲的仙子多么风度翩翩,云雾缭绕的楼阁窗户里常常白天睡觉。简直让人怀疑那是扶桑和若木,树根盘绕旸谷直通虞渊。耆山真人是个好事之人,笔势如同三峡泉水倒流。安期生的枣子像瓜一样大,玉井中的藕像船一样大。什么时候能为我蜕去凡俗的身躯,精神遨游八方与乔佺一样。

注释

周南(zhōu nán)
本为《诗经》十五国风之首,这里借指南方地区。
稚川(zhì chuān)
指东晋葛洪,字稚川,这里提及葛洪父子的绘画家法,表示绘画传承有序且技艺高超。
喈喈(jiē jiē)
形容鸟叫声。
蜿蜿(wān wān)
弯曲的样子。
擘(bò)
分开,剖裂。
槫桑(tuán sāng)
神话中的神木,是太阳升起的地方。
若木(ruò mù)
神话中的树,位于西方日落之处。
旸谷(yáng gǔ)
神话中太阳升起的地方。
虞渊(yú yuān)
神话中太阳落下的地方。
乔佺(qiáo quán)
传说中的仙人。

赏析

这首诗在意境上气势恢宏,通过描绘山水图中的山水景象,如匡庐的壮丽、天鸡火龙等奇幻元素,营造出一个奇幻、宏大而又超脱尘世的意境。在写作手法上,用典丰富,如‘万选青铜钱’‘安期枣如瓜’等典故的运用,增加了诗歌的文化内涵与古朴之感。同时,善用比喻,像‘西擘太华三峰莲’把华山的山峰比作莲花,形象生动。情感表达上,对画作有着极高的赞赏之情,从‘使我一览神超然’等句可以看出画作给诗人带来的震撼。诗人还表达了对自身年华老去的感慨,如‘愧我白头非壮年’。主题思想围绕对罗小川山水图的赞赏,对作画者技艺的钦佩,以及在观画时引发的对仙境的向往和对自身超脱凡俗的期待等。

速览

《题罗小川山水图奉和耆山真人诗韵》是明代诗人胡奎的作品,主题为赞画诗、用典、宏大意境、奇幻想象。平生爱画入骨髓,出门万里皆山川。 周南太史古辙迹,愧我白头非壮年。 稚川父子有家法,何异万选青铜钱。 每于江海见遗墨,…

标签:赞画诗用典宏大意境奇幻想象感怀超脱写景叹艺神往
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