东桧轩图
悟空塔前双桧树,化龙已上诸天去。
犀牛扇子破多时,欲觅牛儿无觅处。
千年公案重于山,还我牛儿竟不还。
桧树东边结庐者,亦欲置在犀牛间。
画史安能知许事,此中真有西来意。
莫论桧东与桧西,且复还我犀牛儿。
犀牛扇子破多时,欲觅牛儿无觅处。
千年公案重于山,还我牛儿竟不还。
桧树东边结庐者,亦欲置在犀牛间。
画史安能知许事,此中真有西来意。
莫论桧东与桧西,且复还我犀牛儿。
译文
悟空塔前有两棵桧树,仿佛已化龙飞升诸天之上。那犀牛扇子已经破损很久了,想要寻找牛儿却无处可寻。千年的疑案比山还重,该还我的牛儿却终究不还。在桧树东边盖房子居住的人,也想要置身于犀牛的境地。作画的人哪里能知道这些事情呢,这里面真的有达摩祖师西来传法的深意。不要去争论桧树的东边还是西边,还是先把我的犀牛儿还给我吧。
注释
- 桧(guì)树
- 一种常绿乔木。
- 化龙
- 化为蛟龙,多有飞升、超凡之意,是一种神话传说中的变化。
- 犀牛扇子
- 禅宗公案中的意象,有特殊的禅意内涵。
- 庐(lú)
- 简陋的房屋。这里‘结庐’即建造房屋居住。
- 西来意
- 达摩祖师自西而来传法的旨意,是禅宗的重要概念,这里表示有深刻的禅意。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了典故,如‘犀牛扇子’等,增加了诗歌的文化内涵与神秘色彩。诗中多以叙述的口吻讲述一些事物和事件,像描述悟空塔前的桧树化龙、犀牛扇子的状态等,看似松散的叙述却有着内在的逻辑联系。在情感表达方面,有一种执着与追问的情绪在其中,不断强调‘还我牛儿’,表现出一种对事物的求索态度。在意境营造上,通过对悟空塔、桧树、化龙、犀牛等元素的构建,营造出一种奇幻而又带有哲理思索的氛围。主题思想上,可能蕴含着对某种事物真相的追寻,或是对传统意义上的某种精神传承的探讨,同时也反映出诗人对一些哲理或者事物真相难以捉摸的困惑。
速览
《东桧轩图》是明代诗人胡奎的作品,主题为叙事、哲理、求索、奇幻。悟空塔前双桧树,化龙已上诸天去。 犀牛扇子破多时,欲觅牛儿无觅处。 千年公案重于山,还我牛儿竟不还。 桧树东边结庐者,…
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