道士归茅山 其二

译文

短短的粗布衣服就像裁剪的鹤羽，白日漫长只诵读《蕊珠经》。在山中分别之后一定要互相思念，不寄送黄精而寄送茯苓。

注释

疏衣

粗布衣服。

蕊珠经

道教经典。

黄精

一种药草，可入药，具有补气养阴等功效，是道家养生常用之物。

茯苓

中药材，寄茯苓有特殊的道教文化内涵。

赏析

从文学手法上看，首句‘短短疏衣剪鹤翎’运用了比喻的手法，将道士所穿的疏衣比作鹤翎，生动形象地描绘出衣服的独特形态，给人一种超凡脱俗之感。‘日长唯诵蕊珠经’则是通过对道士日常行为的描写，展现出其清修的生活状态。情感表达上，‘山中别去须相忆’直接表达了分别时希望彼此互相思念的情感，有一种淡淡的离情别绪。在意境营造方面，诗中通过对道士身着的疏衣、诵读经文以及山中的药材等描写，营造出一种清幽、宁静且带有神秘色彩的道教意境。主题思想围绕道士的生活和离情展开，既表现了道士远离尘世的清修生活，又体现了与友人分别时的不舍。

速览

《道士归茅山 其二》是明代诗人胡奎的作品，主题为离情别绪、道士生活、清幽意境、日常描写。短短疏衣剪鹤翎，日长唯诵蕊珠经。 山中别去须相忆，不寄黄精寄茯苓。