赞佛下

译文

端正的法身居住在灵山上啊。顺应世间而处于涅槃境界。双树林变白（佛陀入灭处）啊茫茫一片。天上人间的众生忧愁啊发出长长的叹息。香楼建成啊放置宝棺。火光明亮啊舍利众多。应化的身躯消逝啊声教留存。尊崇遗留的典范啊汇集佛法言论。教化周遍流转啊横贯五天竺。之后千年啊来到中国。大道无为啊奇妙难以言说。显扬幽冥之利啊神明完备。资助世间治理啊辅助教化根源。以善来劝勉啊以恶来悔改。佩戴圣人的谋略啊发誓永不忘记。希望永远延续啊垂范无尽。

注释

猗（yī）

叹词，表示赞美。

泥洹（ní huán）

即涅槃，佛教用语，指超脱生死的境界。

双林

佛陀入灭之处的树林，为佛教圣地。

设利

即舍利，佛陀火化后留下的结晶物，被视为圣物。

真丹

古代印度对中国的称呼。

悛（quān）

悔改。

谖（xuān）

忘记。

赏析

从文学手法上看，全诗以整齐的句式，一韵到底，富有节奏感和韵律美。通过铺排的手法，依次描述了佛陀的正体、涅槃、舍利留存、声教流传等多方面的内容。在情感表达上，既有对佛陀入灭的忧叹之情，又有对佛陀所留下的教义、典范的崇敬之情。在意境营造方面，诗中描绘出如‘双林白兮浩漫漫’这样宏大而又带有一丝哀伤的意境，展现出佛陀入灭时的庄严肃穆。主题思想围绕着对佛陀的赞美，阐述了佛陀教义的伟大意义，包括对世间治理、教化、劝善惩恶等多方面的积极影响，表达了对佛陀永远垂范世间的祈愿。

速览

《赞佛下》是明代诗人释宗泐的作品，主题为赞佛诗、宗教诗、崇敬、铺排。猗正体兮住灵山。 顺世间兮处泥洹。 双林白兮浩漫漫。 天人忧兮发长叹。 香楼成兮架宝棺。 火光煜兮设利繁。 应躯谢兮声…