马湘兰挽歌词 其六
舞裙歌扇本前因,绣佛长斋是后身。
不逐西池王母去,定随南岳魏夫人。
不逐西池王母去,定随南岳魏夫人。
译文
舞动的罗裙和歌扇是前世的因缘,吃斋拜佛是今生的状态。不随着西池的王母娘娘离去,就一定会追随南岳的魏夫人。
注释
- 绣佛(xiù fó)
- 用彩色丝线绣成的佛像,此处表示与佛事相关的虔诚行为。
- 长斋(cháng zhāi)
- 终年吃素,是一种佛教修行的饮食方式,体现虔诚向佛的态度。
- 西池王母(xī chí wáng mǔ)
- 即西王母,是中国神话中的重要女神,居住在西方的瑶池。
- 南岳魏夫人(nán yuè wèi fū rén)
- 魏夫人,名华存,是道教上清派第一代太师,南岳衡山的得道女仙。
赏析
从文学手法上看,前两句运用了对比的手法,将‘舞裙歌扇’的往昔与‘绣佛长斋’的现在进行对照,体现出一种生命状态的转变,富有层次感。在情感表达方面,透露出一种对逝者超脱尘世的向往和祝福之情。在意境营造上,通过提及‘西池王母’和‘南岳魏夫人’这样神话中的人物,营造出一种神秘、超凡脱俗的氛围。主题思想上,表达了对马湘兰逝世后去向的一种美好想象,暗示其将走向神圣高洁的归宿。诗中简短的四句话,简洁却富有深意,以神话人物的关联,升华了整首诗的格调。
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《马湘兰挽歌词 其六》是明代诗人王稚登的作品,主题为挽歌、抒情、神话、超凡。舞裙歌扇本前因,绣佛长斋是后身。 不逐西池王母去,定随南岳魏夫人。
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