中华诗词宝库

敬吟

明 · 薛瑄
人惟肖天地,亦具天地性。
性无物不存,存性惟一敬。
心敬体不偏,情敬发必中。
头敬形端直,鼻敬气肃静。
目敬无邪视,耳敬无妄听。
口敬不妄言,身敬不妄动。
手敬容必恭,足敬容必重。
瞬息敬存身,早作敬致用。
致用在天伦,天伦敬斯定。
夫敬必先义,妇敬必从令。
子敬孝必隆,父敬恩必盛。
臣敬百职修,君敬万邦靖。
兄敬笃其爱,弟敬谨其行。
朋友以敬交,然诺必重应。
敬则伦理明,不敬百行病。
仰惟古圣人,一敬更相命。
尧钦帝之宗,舜恭明两并。
祗台念禹德,日跻有汤圣。
文王安敬止,武王勉敬胜。
笃敬传孔业,敬德著周政。
敬惟群圣枢,大训迭辉映。
下逮河洛儒,绍统开迷径。
整肃严堤防,主一谨操柄。
惺惺不昏昧,收敛无馀剩。
用力在斯须,百体孰敢横。
圣途渐可登,圣言良可证。
一敬苟不存,万欲皆奔纵。
身心坠卑污,纲常灭天正。
禽兽将同归,人类孰与共。
噫嘻敬怠间,狂圣越天阱。
法言述圣谟,匪曰小子佞。

译文

人仅仅像天地,也具备天地的特性。天性没有什么事物中不存在,保存天性唯有一个敬字。内心敬重身体就不会歪斜,情感敬重发出就必定中正。头部敬重形态端正挺直,鼻子敬重气息肃穆安静。眼睛敬重不邪视,耳朵敬重不乱听。嘴巴敬重不乱说话,身体敬重不乱行动。手敬重仪容必定恭敬,脚敬重仪容必定庄重。瞬间敬重存在于自身,早早践行敬重以达到实用。达到实用在于天伦关系,天伦关系敬重就能确定。丈夫敬重必定先符合义,妻子敬重必定听从命令。儿子敬重孝道必定兴盛,父亲敬重恩情必定深厚。臣子敬重各种职位就能治理好,君主敬重万邦就能安定。兄长敬重加深爱护,弟弟敬重谨慎行事。朋友以敬重交往,承诺必定郑重回应。敬重那么伦理就明晰,不敬重各种行为就会出弊病。抬头敬仰古代圣人,都以一个敬字互相劝诫。尧帝敬重为帝王的宗主,舜帝恭敬且圣明。恭敬地思念禹的品德,商汤日益圣明。周文王安于敬止,周武王努力以敬取胜。笃厚地敬重传承孔子的事业,敬德在周朝政治中显著。敬是众多圣人的关键,伟大的教诲交相辉映。往下到河洛一带的儒者,继承道统开辟迷惑的路径。整肃严格如同堤防,专注一心谨慎把握关键。清醒不昏沉,收敛无多余。用力就在片刻之间,全身哪个部位敢放纵。圣途渐渐可以登临,圣人的言论确实可以验证。一旦敬重不存在,万千欲望都会放纵。身心坠入卑下污浊,三纲五常泯灭天理正道。将会和禽兽一样,人类谁还能与其共处。哎呀,敬重与懈怠之间,狂人与圣人跨越天地般的差距。讲述圣人的谋略遵循圣言,不是说我这小子谄媚。

注释

惟肖(wéi xiào)
相似。
斯须(sī xū)
片刻。
天伦(tiān lún)
指父子、兄弟等天然的亲属关系,这里也泛指社会伦理关系。
祗台(zhī tái)
恭敬。
日跻(rì jī)
日益上升。

赏析

这首诗在文学手法上以排比的形式居多,如从‘心敬体不偏’到‘足敬容必重’,连续列举身体各部位的敬之表现,增强了诗歌的节奏感和气势,使得敬重的内涵从个人的身体仪态到行为准则全方位地展现出来。在情感表达上,作者对‘敬’这一理念怀着尊崇和倡导之情,通过正反对比来强化这种情感,如正面阐述敬重带来的伦理明晰、社会安定等好处,反面指出不敬导致的各种弊病,包括身心堕落、纲常崩坏等严重后果。在意境营造上,诗中通过对敬重的多方面阐述,构建了一个秩序井然、合乎伦理道德的理想境界,让读者感受到敬重所带来的积极影响。主题思想明确围绕‘敬’展开,认为‘敬’贯穿于个人修养、家庭伦理、社会关系以及继承圣业等各个方面,是个人和社会走向正道的关键所在,体现了对传统儒家道德观念的推崇。

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《敬吟》是明代诗人薛瑄的作品,主题为说理诗、儒家思想、敬之德、伦理道德。人惟肖天地,亦具天地性。 性无物不存,存性惟一敬。 心敬体不偏,情敬发必中。 头敬形端直,鼻敬气肃静。 目敬无邪视,耳…

标签:说理诗儒家思想敬之德伦理道德修身排比手法正反对比
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