拟古四十一首 其十三
灼灼春庭树，开花渐离披。
因思唐虞世，日方亭午时。
大禹亦神圣，兢兢为保持。
如何百代下，此道久已衰。
丰亨王格之，请看大易辞。
因思唐虞世，日方亭午时。
大禹亦神圣，兢兢为保持。
如何百代下，此道久已衰。
丰亨王格之，请看大易辞。
译文
春天庭院里的树木花朵鲜艳明亮，花朵渐渐凋落离散。由此想到唐尧虞舜的时代，太阳正在正午时分。大禹也是神圣之人，小心谨慎地维持守护（治国之道）。为什么过了百代之后，这种正道已经长久地衰败了呢。要达到丰盛亨通，君王要遵循（正道），请看《易经》中的言辞。
注释
- 灼灼（zhuó zhuó）
- 形容明亮的样子，这里用来形容花朵盛开时鲜艳的状态，出自《诗经·周南·桃夭》‘桃之夭夭，灼灼其华’。
- 离披
- 分散、散乱的样子，这里指花朵凋落离散的状态。
- 唐虞
- 唐尧与虞舜的并称，是古代传说中的圣明君主。
- 兢兢（jīng jīng）
- 小心谨慎的样子。
- 大易
- 即《易经》，古代重要的哲学典籍。
赏析
从文学手法上看，这首诗开篇描绘春天庭院中树木开花又渐凋零的景象，是起兴手法，借景引出下文对唐虞盛世的怀念与对当代正道衰败的感慨。情感表达方面，诗人流露出对唐虞时代和大禹贤明治理的向往崇敬之情，同时又对当下‘此道久已衰’的现实表达了深深的忧虑。在意境营造上，‘灼灼春庭树，开花渐离披’构建出春景中蕴含衰败迹象的画面，烘托出一种世事无常、今不如昔的氛围。主题思想围绕对往昔盛世贤君遵循正道的追念，以及对当代社会偏离正道的批判和劝诫君王遵循正道的期望展开。
速览
《拟古四十一首 其十三》是明代诗人薛瑄的作品，主题为托物起兴、怀古、忧世、思贤。灼灼春庭树，开花渐离披。 因思唐虞世，日方亭午时。 大禹亦神圣，兢兢为保持。 如何百代下，此道久已衰。 丰亨王格之，请…
在诗辞中打开（含朗读、AI 赏析）
或继续浏览下方的相关作品