拟古四十一首 其十五
萋萋湖边草，荣荣山上花。
山中有高士，探化心靡他。
天地自橐籥，万物从交加。
深居不窥牖，四海皆森罗。
我欲见其人，扪萝陟山阿。
山阿忽回合，冥蒙起烟霞。
至道复谁语，奈此高士何。
山中有高士，探化心靡他。
天地自橐籥，万物从交加。
深居不窥牖，四海皆森罗。
我欲见其人，扪萝陟山阿。
山阿忽回合，冥蒙起烟霞。
至道复谁语，奈此高士何。
译文
湖边的草长得茂盛，山上的花开得繁荣。山中有高尚的隐士，探索造化心意专注不二。天地就像风箱（鼓风使万物生长），万物交互错杂生长。他深居简出不看窗外，四海的景象却都了然于心。我想要拜见他，抓着藤萝登上山陵。山陵忽然回环曲折，昏暗朦胧中烟霞涌起。这高深的道理又能向谁诉说呢，面对这位高士真是无可奈何。
注释
- 靡他（mǐ tā）
- 无二心，形容专注。
- 橐籥（tuó yuè）
- 古代鼓风吹火用的器具，这里比喻天地像橐籥一样推动万物生长变化。
- 牖（yǒu）
- 窗户。
- 扪萝（mén luó）
- 攀援葛藤。
- 陟（zhì）
- 登高。
- 山阿（shān ē）
- 山陵，山坡。
赏析
从文学手法来看，这首诗运用了比兴手法。诗的开头以‘萋萋湖边草，荣荣山上花’起兴，描绘出一幅生机盎然的自然景象，为引出山中高士做铺垫。在描写高士时，‘深居不窥牖，四海皆森罗’通过对比，体现出高士虽足不出户，却对世间万物有深刻的认知，这种对比更突显高士的超凡脱俗。情感表达上，诗人对高士充满了敬仰之情，从‘我欲见其人’可以看出诗人对高士的向往，然而‘至道复谁语，奈此高士何’又流露出无法与高士深度交流的无奈之感。在意境营造方面，诗中‘山阿忽回合，冥蒙起烟霞’描绘出一种幽远、神秘的山中景象，与高士的形象相呼应，增添了高士的神秘色彩。主题思想上，主要表达了对高士境界的向往以及对高深之道难以探寻的感叹。
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《拟古四十一首 其十五》是明代诗人薛瑄的作品，主题为写景、敬仰、比兴、隐士。萋萋湖边草，荣荣山上花。 山中有高士，探化心靡他。 天地自橐籥，万物从交加。 深居不窥牖，四海皆森罗。 我欲见其人，扪…
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