中华诗词宝库

望海歌

明 · 薛瑄
我生足迹半天下,朅来持节临东夏。
万里沧溟入壮观,洞庭彭蠡足惊诧。
三韩之西日本东,元冥少昊回祝融。
归墟尾闾杳难测,清江碧汉来无穷。
碣石依稀望中小,天台不断连山绕。
烟波明灭散群鸥,云水空青浮众岛。
扶桑渐觉明朝暾,还从海底升金盆。
太阴灭尽清辉发,羲和稳驾波无痕。
有时飓母逞神武,冯夷击鼓百怪舞。
白浪峨峨摧雪山,黑雾茫茫涨天宇。
三山六鳌安在哉,祖龙已去刘郎来。
楼船不复返秦使,云帆更欲寻蓬莱。
雄豪千古俱沦没,唯有潮声尚如昨。
从谁海上论盈消,独倚苍山看寥廓。

译文

我一生的足迹遍布半个天下,如今手持符节来到东方之地。万里沧海呈现出雄伟壮观的景象,洞庭湖和鄱阳湖已足够让人惊讶诧异。在三韩的西边日本的东边,玄冥和少昊更替祝融。归墟和尾闾幽远难以测量,清江和银河奔涌而来无穷无尽。碣石山远远望去显得很小,天台山连绵不断山脉环绕。烟波或明或暗间群鸥飞散,云水一片空明青色里众岛浮现。扶桑那边渐渐感觉到早晨的阳光,又从海底升起如金盆。月亮的光辉消失后太阳清辉散发,羲和稳稳地驾车在海上不留痕迹。有时候飓风之神施展神威,冯夷击鼓百怪起舞。白色的浪涛高高涌起如同摧毁雪山,黑色的雾气茫茫一片涨满天空。三山和六鳌在哪里呢?秦始皇已去世而后来者又到来。楼船再也不能载着秦朝使者返回,云帆还想要去寻找蓬莱仙岛。千古以来英雄豪杰都已沉沦消逝,只有潮水的声音还像往昔一样。和谁在海上谈论兴衰呢?独自靠着青山看那空旷辽阔的景象。

注释

朅来(qiè lái)
犹言去。
归墟(guī xū)
亦作“归虚”,传说为海中无底之谷,谓众水汇聚之处。
尾闾(wěi lǘ)
古代传说中海水所归之处。
少昊(shào hào)
传说中的古代东夷族首领。
祝融(zhù róng)
神话传说中的古帝,以火施化,号赤帝。
飓母(jù mǔ)
预兆飓风将至的云晕,亦用以指飓风。
冯夷(píng yí)
传说中的黄河之神,即河伯。
祖龙(zǔ lóng)
指秦始皇。
刘郎(liú láng)
指汉武帝刘彻等后来的帝王。

赏析

这首诗在意境上雄浑壮阔,诗人通过描绘大海及周边的景象营造出一种浩渺无垠、神秘莫测的氛围。如‘万里沧溟入壮观,洞庭彭蠡足惊诧’,将大海的‘壮观’与洞庭、彭蠡的‘惊诧’对比,突出大海的雄浑。写作手法多样,有实写如‘碣石依稀望中小,天台不断连山绕。烟波明灭散群鸥,云水空青浮众岛’,描绘了海上及周边的景色;也有虚写神话传说,像‘扶桑渐觉明朝暾,还从海底升金盆。太阴灭尽清辉发,羲和稳驾波无痕’,增加了诗的神秘色彩。情感表达上,既有对大海雄伟景象的惊叹,又有对千古英雄豪杰俱已消逝的感慨,如‘雄豪千古俱沦没,唯有潮声尚如昨’,体现出一种世事无常、人生短暂的叹惋。主题思想围绕大海展开,既写大海的自然景象,又借大海的永恒感慨人事的兴衰。

速览

《望海歌》是明代诗人薛瑄的作品,主题为写景、壮阔、感怀、神话。我生足迹半天下,朅来持节临东夏。 万里沧溟入壮观,洞庭彭蠡足惊诧。 三韩之西日本东,元冥少昊回祝融。 归墟尾闾杳难测,…

标签:写景壮阔感怀神话兴衰沧海怅惘
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