长沙四咏 其四

译文

在政治清明之时持节巡查湖南之地，这湖泽之地的风光景色一到便已熟悉。旅客的船只都应该停靠在水边的集市，百姓大多居住在山间的雾气之中。三苗之地已经能看到华夏风俗传播深远，五岭地区应该知晓圣上的恩泽广布。如今朝廷之上已任用才智出众的人，不必再用辞赋凭吊湘潭之地了。

注释

持节（chí jié）

古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证。这里指奉命巡查。

谙（ān）

熟悉。

山岚（shān lán）

山中的云雾。

三苗（sān miáo）

中国传说中黄帝至尧舜禹时代的古族名，这里指代湖南等地的古老民族聚居地。

覃（tán）

深广，蔓延，这里表示恩泽广泛传播。

廊庙（láng miào）

指朝廷。

俊彦（jùn yàn）

才智出众的人。

赏析

从文学手法上看，首联叙事点题，交代自己来到湖南的背景，‘泽国’点明湖南的地域特色，以‘风烟到自谙’暗示对湖南的一种了解和亲近之感。颔联描写湖南的景象，‘客舫’与‘人家’相对，‘依水市’和‘住山岚’分别描绘出旅客和居民的生活环境，动静结合，勾勒出一幅水乡山郭的生活画卷。颈联运用典故，‘三苗’和‘五岭’都是具有地域代表性的词汇，提及‘华风远’和‘圣泽覃’，表达出在明朝统治下华夏文化和皇帝恩泽的广泛传播，深化了主题。尾联直抒胸臆，通过‘廊庙登俊彦’表达对朝廷人才济济的欣慰之情，‘不劳词赋吊湘潭’则从侧面反映出湖南在当下治理下的安定繁荣，无需凭吊往昔。整体情感积极向上，意境开阔而富有生活气息，主题围绕着对湖南地域风貌的描写以及对明朝统治下该地繁荣稳定的歌颂。

速览

《长沙四咏 其四》是明代诗人薛瑄的作品，主题为写景、叙事、颂圣、地域。明时持节按湖南，泽国风烟到自谙。 客舫尽应依水市，人家多是住山岚。 三苗已见华风远，五岭应知圣泽覃。 廊庙只今登俊彦，…