再用前韵三首 其三
刑曹理寺近乌台，坐对湖山画障开。
芳草有情还渐长，好风无约自频来。
移文谩想高人去，联骑频同上客回。
为恋明时归未得，思亲空复诵南垓。
芳草有情还渐长，好风无约自频来。
移文谩想高人去，联骑频同上客回。
为恋明时归未得，思亲空复诵南垓。
译文
刑部、大理寺靠近御史台，坐在那里对着湖山就像展开的画屏。芳草如果有情还在渐渐生长，和畅的风没有约定却频频吹来。徒然地想着高人写篇移文离去，接连骑马常和贵宾一同回来。因为贪恋这清明的时代而不能归去，思念亲人只能徒然地诵读《南垓》。
注释
- 刑曹（xíng cáo）
- 古代官职名，分管刑事的官署或属官。
- 理寺（lǐ sì）
- 即大理寺，掌管刑狱案件审理的官署。
- 乌台（wū tái）
- 御史台的别称，是古代的监察机构。
- 移文（yí wén）
- 一种文体，与檄文相似，多用于晓谕或责备。
- 南垓（nán gāi）
- 可能是指与思念亲人相关的典故或诗篇，具体所指需结合更多背景知识，此处应是诗人用来表达思亲之情。
赏析
从文学手法上看，首联通过描写刑曹理寺靠近乌台的地理位置，以及眼前湖山如同画障展开的景象，将地理位置与自然景色相结合，为全诗奠定了一种开阔的基调。颔联‘芳草有情还渐长，好风无约自频来’运用拟人的手法，赋予芳草‘有情’，好风‘无约’，生动地描绘出自然景象的生机与灵动，以景衬情，表现出诗人对所处环境的细腻感受。在情感表达方面，颈联中‘移文谩想高人去’透露出一种想要归隐却又难以实现的复杂情感，‘联骑频同上客回’又表现出在官场中的社交往来，有一定的应酬无奈之感。尾联‘为恋明时归未得，思亲空复诵南垓’直接表达了因为留恋清明的时代而不能归乡，只能空空地思念亲人的无奈和惆怅之情。在意境营造上，诗中既有湖山画障般的开阔美景，又有芳草、好风带来的清新自然之感，然而整体意境中又透着淡淡的惆怅。主题思想围绕着诗人在官场中的矛盾心理，既贪恋清明的时代又渴望归乡思亲展开。
速览
《再用前韵三首 其三》是明代诗人薛瑄的作品，主题为思乡、仕途、写景、拟人。刑曹理寺近乌台，坐对湖山画障开。 芳草有情还渐长，好风无约自频来。 移文谩想高人去，联骑频同上客回。 为恋明时归未得，…
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