天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其四

译文

治理世事有谁能完全实现自己的志向，回想古往今来思绪悠远绵长。即使不是遵循正道而能身退，本来就是没有才能所以老了可以休息。归乡的马远远地探寻天井的道路，轻快的船帆先在潞河上起航。故乡什么时候才能到达呢，汾水在八月的秋风中流淌。

注释

经世

治理国事。例如‘经世致用’，就是指学问必须有益于国事。

酬

实现愿望。如‘壮志未酬’。

天井

这里可能是一个地名。

潞河

古水名。

家山

故乡。

赏析

从文学手法上看，首联运用设问手法，‘经世谁人志尽酬’，引发读者思考，奠定了全诗感慨世事的基调。颔联则是一种自我解嘲式的表达，‘即非有道身能退，自是无才老可休’，对仗工整，通过‘有道’与‘无才’的对比，深刻地传达出诗人复杂的心境。颈联通过描写归途中的具体景象‘归骑远寻天井路，轻帆先放潞河舟’，以实写虚，将归乡之情具象化，画面感十足。从情感表达方面，全诗弥漫着一种壮志未酬的无奈与失落，又有对归乡的渴望与期待。在意境营造上，尾联‘家山到处知何日，汾水西风八月秋’勾勒出一种秋意萧瑟、归期难测的惆怅意境。主题思想上，反映了诗人历经世事之后对仕途的失望，对人生境遇的感慨以及对故乡的思念。

速览

《天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其四》是明代诗人薛瑄的作品，主题为壮志未酬、思乡、仕途失意、感怀。经世谁人志尽酬，古今回想兴悠悠。 即非有道身能退，自是无才老可休。 归骑远寻天井路，轻帆先放潞河舟。 家山到处知何日，…