中华诗词宝库

过坤上人居

明 · 陈言
野寺夕阳边,香床坐入禅。
龙宫连栋宇,世界接人天。
宝叶交香雨,鲜云抱石莲。
浮名竟何益,心赏独泠然。

译文

在夕阳映照下的荒野寺庙旁,(坤上人)坐在禅床上进入禅定状态。寺庙的建筑如同龙宫般连绵,仿佛连接着人间与天上的世界。珍贵的树叶交织,落下香雨,鲜亮的云彩环抱石莲。虚名究竟有什么益处呢?心中的欣赏独有一种清幽之态。

注释

坤上人(kūn shàng rén)
坤是上人的法名,上人是对僧人的尊称。
香床(xiāng chuáng)
这里指禅床,因寺庙常燃香,故称为香床。
栋宇(dòng yǔ)
指房屋,这里用来形容寺庙建筑规模宏大。
宝叶(bǎo yè)
珍贵的树叶,可能是寺庙中特殊树木的树叶,象征着圣洁。
石莲(shí lián)
石头雕刻成的莲花或者是生长在石头附近的莲花,莲花在佛教文化中有特殊意义,代表圣洁。
泠然(líng rán)
形容清妙的样子,这里指内心清幽、宁静的状态。

赏析

从文学手法上看,此诗颔联‘龙宫连栋宇,世界接人天’运用了夸张的手法,将寺庙建筑与龙宫相比,夸大了寺庙的宏伟壮观,给人以强烈的视觉冲击。颈联‘宝叶交香雨,鲜云抱石莲’描写细腻,通过‘交’‘抱’等动词,将景物写得生动而富有动态美。在情感表达方面,诗人先描绘出坤上人居住环境的清幽与神圣,最后一句‘浮名竟何益,心赏独泠然’直抒胸臆,表达了对浮名的不屑以及对这种清幽意境的欣赏。在意境营造上,诗中通过描写夕阳下的野寺、禅坐的上人、宏伟的建筑、交杂的宝叶与香雨、鲜云与石莲等景象,营造出一种清幽、神圣且富有禅意的意境。主题思想上,传达出远离浮名,追求内心宁静与精神享受的思想。

速览

《过坤上人居》是明代诗人陈言的作品,主题为写景、禅意、清幽、抒情。野寺夕阳边,香床坐入禅。 龙宫连栋宇,世界接人天。 宝叶交香雨,鲜云抱石莲。 浮名竟何益,心赏独泠然。

标签:写景禅意清幽抒情厌浮名寺庙赞上人
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