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感遇 其三

明 · 郑梦周
淳风去已远,世道日幽昧。
征伐降殷周,祥麟竟遇害。
凤凰化鸡鹜,兰蕙为萧艾。
嗟哉孔与孟,天意屡颠沛。
时运既如此,生民复何赖。

译文

淳朴的风尚已经远去很久了,社会世道一天比一天昏暗不明。殷周之际通过征伐取得天下,祥瑞的麒麟竟然遭到杀害。凤凰变成了鸡鸭,兰蕙香草变成了野蒿臭草。可叹孔子和孟子啊,上天的意旨总是让他们颠沛流离。时运既然已经这样了,老百姓又能依靠什么呢?

注释

淳风
淳朴的风俗、风气。
幽昧
昏暗不明。
祥麟
麒麟被视为祥瑞之物,这里指吉祥的麒麟。
鸡鹜(jī wù)
鸡鸭,这里表示低贱平凡的家禽。
萧艾(xiāo ài)
野蒿臭草,常用来比喻品质不好的人或事物。
颠沛
遭受挫折、穷困,流离失所。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,如‘祥麟竟遇害。凤凰化鸡鹜,兰蕙为萧艾’,将美好事物的堕落、毁灭与往昔的祥瑞、高洁相对比,深刻地揭露了世道的衰败。从情感表达来看,充满了对现实的不满与愤懑之情,诗人对‘淳风去已远,世道日幽昧’的现状感到痛心疾首,对孔孟这样的圣贤遭受颠沛流离表达出深切的同情。在意境营造上,整体氛围是压抑、昏暗的,从‘幽昧’一词开始,到美好事物的转变,都构建出一个黑暗、混乱的社会图景。主题思想是批判社会的黑暗和世道的衰败,对生民的命运表示担忧,体现出诗人对社会现实的深切关怀和忧虑。

速览

《感遇 其三》是明代诗人郑梦周的作品,主题为批判现实、世道衰败、愤懑不满、同情圣贤。淳风去已远,世道日幽昧。 征伐降殷周,祥麟竟遇害。 凤凰化鸡鹜,兰蕙为萧艾。 嗟哉孔与孟,天意屡颠沛。 时运既如此,生…

标签:批判现实世道衰败愤懑不满同情圣贤担忧民生对比手法
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