萧宜冲见陈公甫于白沙胡宪副希仁隆礼下之海天空阔风日和畅招霞外布衣林缉熙何时矩李德孚辈更酬互答律倡吕和绰有雩下风致宜冲袖谒一峰山中因题其首曰海天吟弄并续貂焉以俟于诸君 其二
海天袖得蓬莱回,眼里衡庐安在哉。
三十六峰吟不尽,朱张还向雪中来。
三十六峰吟不尽,朱张还向雪中来。
译文
从海天之间带着蓬莱仙境的气息归来,眼中衡山庐山又在哪里呢?三十六峰都吟诵不尽(心中的感慨),朱熹和张栻还向着雪景中走来。
注释
- 蓬莱(péng lái)
- 神话传说中的海上仙山,常被视为仙境的代表。
- 衡庐(héng lú)
- 衡山和庐山,都是著名的山峰,这里泛指名山。
- 朱张
- 指朱熹和张栻,他们都是南宋著名的理学家,此处提及应是借他们来增添文化内涵。
赏析
从文学手法上看,首句‘海天袖得蓬莱回’运用奇特的想象,将从海天之处归来描绘成仿佛袖藏蓬莱仙境一般,充满奇幻色彩。‘眼里衡庐安在哉’通过反问的手法,表达出一种对平常名山的超脱之感,仿佛经历了海天蓬莱的奇幻之旅后,对衡山庐山等有了不同的观感。情感表达上,有一种对仙境或者说超尘脱俗境界的向往与追求,同时又有一种对世俗眼中名山的看淡。在意境营造方面,诗的前两句构建了一种从海天仙境到世间名山的广阔而又有些许超脱的意境,后两句‘三十六峰吟不尽,朱张还向雪中来’进一步加深这种意境,三十六峰难以吟尽心中感慨,又引入朱熹和张栻在雪中前来的画面,增添了一种诗意与文化底蕴的交融之感。主题思想上,可能是诗人在经历某种特殊的感悟或者游历之后,对不同境界的一种思考,在仙境与世俗的名山、文化名人等之间构建起一种思想的桥梁。
速览
《萧宜冲见陈公甫于白沙胡宪副希仁隆礼下之海天空阔风日和畅招霞外布衣林缉熙何时矩李德孚辈更酬互答律倡吕和绰有雩下风致宜冲袖谒一峰山中因题其首曰海天吟弄并续貂焉以俟于诸君 其二》是明代诗人罗伦的作品,主题为写景、奇幻、向往、超脱。海天袖得蓬莱回,眼里衡庐安在哉。 三十六峰吟不尽,朱张还向雪中来。
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