奉和匏庵谢橘三首 其二

译文

哪里需要用千棵树来谈论玄都观（的桃花盛景）呢，桃李从来都是低等的。读完苏东坡先生的春色赋，会让春酒（在想象中）变成湖泊。

注释

玄都（xuán dū）

道教称神仙所居之地，这里指玄都观，是一个有很多桃花的地方，在古诗文中常被引用，如刘禹锡‘玄都观里桃千树’的诗句。

坡翁（pō wēng）

指苏东坡，是对苏轼的敬称。

赏析

从文学手法上看，首句运用典故，‘何须千树说玄都’中的‘玄都’是有典故的，借指桃花盛景，以反问的手法开篇，引出对桃李的轻视态度。‘桃李从来是仆奴’采用对比的手法，将桃李与橘树对比，贬低桃李而抬高橘树（诗题提到橘，有隐含的对比之意）。情感表达上，诗中蕴含着一种对橘树的推崇以及对世俗所推崇的桃李的不屑之情。在意境营造方面，通过对桃李和橘树的态度对比，构建出一种独特的、带有价值评判的意境。主题思想上，借对橘树的推崇，可能表达出诗人对高洁品质或者独特事物的向往，不随波逐流于大众对桃李般普通事物的喜爱。最后一句‘读罢坡翁春色赋，坐令春酒变成湖’想象奇特，把读苏轼的春色赋与春酒变成湖联系起来，增添了诗的奇幻色彩，给读者以独特的阅读体验。

速览

《奉和匏庵谢橘三首 其二》是明代诗人王鏊的作品，主题为托物言志、用典、对比、推崇。何须千树说玄都，桃李从来是仆奴。 读罢坡翁春色赋，坐令春酒变成湖。