送建德尹蒋文广致政还光福

译文

在京城的滚滚红尘中，双鬓已斑白，早晨才接到任命文书傍晚就请求还乡。归隐田园已嫌自己比陶渊明还晚，长久地陪伴谢公享受清闲。仍然知道建德不是我的故乡，免得让北山的山灵送来移文（责备我贪恋官位）。光福的杨梅现在正好成熟，用冰盘盛着回去进献那如鹤顶般红的果实。

注释

致政

官吏将执政的权柄归还给君主，指官员辞官退休。

京尘

指京都的尘嚣，喻功名利禄等尘俗之事。

衮衮（gǔn gǔn）

连续不断地，众多的样子。

除书

拜官授职的文书。

三径

西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩告病辞官，隐居乡里，于院中辟三径，只与求仲、羊仲来往。后常用‘三径’指家园。

陶令

指陶渊明，曾任彭泽县令，后辞官归隐。

一丘

指一座山丘，也可指隐士居住的地方。

谢公

指谢灵运，南朝宋诗人，常寄情山水。

移文

古代官府文书的一种，这里指北山移文，是一篇讥讽假隐士的文章。

鹤头丹

形容杨梅的颜色像鹤顶般鲜红。

赏析

这首诗在写作手法上多处用典。如‘三径’‘陶令’‘谢公’的典故，以陶渊明、谢灵运自比，表达出对闲适田园生活的向往。‘移文自北山’也是用典，借北山移文的故事，表明自己对建德并非故乡的认知，不想久留官场。从情感表达来看，诗人开篇通过描写主人公在京城为官的疲惫，‘鬓毛斑’暗示出多年为官的沧桑，表达出对官场的厌倦。诗中又通过对光福故乡的描写，如‘光福杨梅今正熟’，流露出对故乡的思念与对田园生活的向往之情。在意境营造上，诗中既有京城的‘京尘衮衮’的喧嚣烦扰之象，又有想象中故乡‘冰盘归荐鹤头丹’的清新闲适之景，形成鲜明对比。主题思想围绕着官员的致仕归乡展开，表达出对官场的厌倦和对田园生活的向往。

速览

《送建德尹蒋文广致政还光福》是明代诗人王鏊的作品，主题为思乡、归隐、用典、厌官。京尘衮衮鬓毛斑，朝捧除书暮乞还。 三径已嫌陶令晚，一丘长伴谢公闲。 仍知建德非吾土，免使移文自北山。 光福杨梅今正熟，…