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壬子校文南畿得诗十二首 其十一 朝孝陵

明 · 王鏊
碧城睥睨斲山根,山势东来耸独尊。
天上龙文成五彩,地中乾象应三垣。
平成万世功思禹,冠带于今制改元。
圣烈神谟三百册,小臣瞻拜复何言。

译文

青色的城墙在山脚下高峻矗立,山势从东边延伸过来高耸独尊。天上的龙文呈现出五彩之色,地下的乾坤之象对应着三垣(星官)。(帝王)成就万世太平之功如同大禹,如今改变年号建立新的制度(冠带之制等)。圣上的圣明壮烈和神奇谋略都记载在三百册典籍之中,我这小臣瞻仰参拜又还有什么可说的呢。

注释

睥睨(pì nì)
城墙上锯齿形的短墙,有窥视、监视的意思,这里形容城墙的雄伟之态。
斲(zhuó)
砍、削,这里可理解为建造城墙等对山根进行的工程,形容城墙依山而建的状态。
乾象(qián xiàng)
天象,在古代象征着天地乾坤的秩序等。
三垣(sān yuán)
古代天文术语,指太微垣、紫微垣、天市垣三个星区,这里用来象征与皇家对应的天地秩序。
平成
原指大禹治水成功而地平天成,这里指帝王治理天下之功。
冠带
这里指制度,改冠带即改制,象征新的朝代气象和制度的变革。
神谟(mó)
神妙的谋略。

赏析

这首诗在意境上营造出一种庄严肃穆的氛围,以孝陵周边的碧城、山势等景象开篇,展现出一种宏伟的气象。写作手法上,首联通过描写城墙与山势,奠定全诗的宏大基调。颔联运用了象征手法,天上龙文的五彩与地下乾象的三垣相呼应,暗示着皇家的尊贵与统治的顺应天命。颈联将帝王的功绩与大禹相类比,表达出对帝王成就万世之功的歌颂,同时提到改制改元之事,体现出朝代的新气象。尾联中诗人以小臣的身份瞻拜,面对圣上的众多圣烈神谟而无话可说,从侧面烘托出帝王的伟大,表达出诗人对帝王的崇敬之情。整首诗主题思想围绕对帝王的崇敬和对皇家统治的歌颂展开,情感表达上以崇敬、歌颂为主。

速览

《壬子校文南畿得诗十二首 其十一 朝孝陵》是明代诗人王鏊的作品,主题为崇敬帝王、庄严肃穆、歌颂功绩、皇家气象。碧城睥睨斲山根,山势东来耸独尊。 天上龙文成五彩,地中乾象应三垣。 平成万世功思禹,冠带于今制改元。 圣烈神谟三百册,…

标签:崇敬帝王庄严肃穆歌颂功绩皇家气象类比手法顺应天命小臣视角
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